你可曾見過精神病患者演的戲？ 眾所周知精神病人有多么不可控，想讓他們乖乖聽你的話都難，何況是演一出劇。 但英國戲劇大師彼得·布魯克卻做到了這一點。 《馬拉/薩德》 Marat/Sade

1964年，彼得·魏斯創作了《馬拉/薩德》，并由彼得·布魯克執導，上演于倫敦，這部劃時代的作品震驚了整個西方戲劇界，已經不能用厲害來形容，而是可怕。 《馬拉/薩德》講述的是一個戲中戲，薩德侯爵于1808年在法國夏朗頓精神病院受治療期間，執導了由病友演出的關于馬拉被暗殺的一出戲劇。 他的又名也非常簡單粗暴：根據德·薩德改編由夏朗頓精神病院患者們演出的對讓·保羅·馬拉的迫害與暗殺。

▲劇照 彼得·布魯克呈現的精神病患者演出的表演形式足以讓世人難以置信，瞠目結舌。 看過這部作品的幾乎沒人懷疑演員的精神病身份，但事實上，這只是彼得·布魯克的騙局。 01 一幫“精神病”在演戲

▲精神病的狂歡 《馬拉/薩德》的確是一部關于一幫精神病在演戲的作品，如果你不去了解，也一定會認為演員均為真實的精神病患者。 因為演員演得過于好了。 實際上他們皆是英國皇家莎士比亞劇團的成員。在片中他們的表現無懈可擊，一顰一笑皆可稱為表演教科書。

▲真的挺像馬拉 飾演馬拉的演員會在臺詞外即興自由發揮，因為他的病癥是妄想癥；有著嗜睡癥和憂郁癥的科黛一逮著機會就睡；行動性虐狂的杜伯雷始終注意力集中在女人的肉體和裙底；

▲雅克·魯 忿激派領袖 每一位演員在飾演角色時所攜帶的狀態和對細節的把控與患有真實病癥的人們毫無差別。

▲彼得·布魯克指導演員 《馬拉/薩德》太可怕了，因為找一批真實的精神病人來演遠比演員來演精神病人要難多了。 真實的精神病人不用演，演員就不一樣了，況且還有戲中戲的設定，演員除了飾演精神病人，還要飾演精神病人飾演的“馬拉之死”故事中的角色。 他們的演技得有多好，簡直難以想象。 02 贏在了起跑線上

▲舞臺在病院內，觀眾席和舞臺被鐵欄隔開。 《馬拉/薩德》的另一個可怕之處，在于它戲中戲的結構，電影還沒拍就已經贏在了起跑線上。 戲中戲是指我們作為觀眾，看屏幕或是臺上的演員在演另一出戲。比如電影有《魔法圣嬰》，戲劇有《暗戀桃花源》等都比較典型。

▲禁片《魔法圣嬰》中的舞臺 《馬拉/薩德》也一樣，我們是在看電影里的精神病演員出演一場名為“對讓·保羅·馬拉特的迫害與暗殺”的舞臺劇。

▲夏朗頓精神療養院院長 影片開頭導演便安排未參演的夏朗頓精神療養院院長充當主持人，向監獄外的觀眾來賓解釋劇目并致辭。 舞臺上除了院長一家及男女監護護士，其余人都是參演者。

▲患有嗜睡癥和抑郁癥的科黛 幾位主要角色分別是馬拉，科黛，杜伯雷等，它們都有著不同的病癥。 除此之外，彼得布魯克還添加了自導自演的薩德和一位向觀眾解釋劇情的旁白角色，他們的存在讓劇目與現實分隔開，像排練順帶著演出。

▲就是這位頭上有犄角的家伙，哪哪都有他 比如當某位“演員”忘詞，導演會隨時指令那位“弄臣”去提醒演員，科黛第一次上門舉刀被制止，薩德作為導演去提醒她第三次才能暗殺。

▲兄弟忘詞啦？ 兩人都在戲外把控著整個舞臺劇的節奏。 這又是另一個可怕之處，彼得·布魯克的敘事實在是太強悍了。 03 臺詞不重要

▲舉年份牌唱出當年發生的事 這位貫穿戲里戲外的“演員”的另外一個作用就是敘事，從一開始介紹劇中人物，到之后通過敘述故事情節來連接不同的時空，可能他說完一段話，5年過去了。

▲全民K歌 包括歌隊四人組也一樣，但凡他們開始唱歌，就是敘事，像結尾他們用幾十秒唱了法國大革命15年間發生的事，不僅好聽方便，也簡單易懂。 通常我們需要借助很多道具，場景來敘事，但彼得·布魯克不需要。

▲演員演“門” 要演科黛敲門，演員直接站在科黛前演一個門，用手杖往地上敲三下，科黛也無實物敲三下；

▲演員演行刑后的入坑 要演貴族斷頭行刑，用木板敲擊地面模仿斷頭音效，排著隊的演員配合音效頭往下一抬，跳進舞臺的坑里，另外的演員用紅色顏料往桶里一倒表示貴族死亡；

▲倒入液體示意死亡 根本無需復雜的場景和道具，用有限的資源就能完美敘事。 因此在敘事足夠的條件下，臺詞就顯得沒那么重要了。 再加上演員患精神病的設定，我們的關注點變成了觀察所有“演員”的肢體反應。

▲杜伯雷的墜入 比如科黛把騷擾自己的色情狂杜伯雷引誘到坑邊，一個熊抱他摔下去引得大家哄堂大笑,但雙方都念著自己都不知道什么意思的對白。 我們與電影里的院長一樣，總擔心這些精神病人是否會失控，但樂趣卻來自于此。 04 馬拉與薩德

▲薩德（左）與馬拉（右） 說臺詞不重要，也未必。 據稱《馬拉/薩德》的劇本是由文獻記載的二人言論拼接而成，構成了一場穿越時空的辯論。

▲《馬拉之死》，科黛刺殺后未離開，當場被捕 《馬拉之死》這幅畫無人不知無人不曉，薩德侯爵作為SM的創始人之一也算是名揚中外。 兩位看似八桿子打不到一塊的人類，實則有跡可循。

▲讓-保爾·馬拉肖像（左），夏綠蒂·科黛肖像（右） 讓-保爾·馬拉作為法國大革命時期搞革命的中流砥柱，是雅各賓派的領導人之一，一直與代表大資產階級利益的吉倫特派進行激烈的斗爭。

▲雅各賓派處決溫和的吉倫特派貴族 他主張通過極端的暴力革命改變社會，并殘忍的殺害貴族以及無辜的平民；1793年吉倫特派的女刺客夏綠蒂·柯黛潛入他的工作地點并用匕首刺殺了他。

▲薩德侯爵肖像與他的《索多瑪100天》 薩德侯爵則是一位色情和哲學書作家，薩德在結婚后獲得了大筆財富，自此他開始了臭名昭著的生活：多次虐待雛妓和他家里的男女傭人，并用不同的方式對他們進行性虐待。

▲薩德的色情插圖 之后幾經入獄，1803年他被稱瘋狂被關入精神病院，之后他不僅寫了很多書籍，還經常組織病友演戲。 如果史實無誤，《馬拉/薩德》還是真人真事改編咧。

▲1793年 南特大規模射殺 其實，兩位雖領域不同，但做的事情卻非常類似，一個嗜血好殺，一個為所欲為，都是極端的個人主義。 當兩人開始辯論如何讓世界變得更好，是不是有些諷刺？

▲受死吧，馬拉 馬拉身負重任，為底層人民決定當個壞人，犧牲事小，改變社會事大。 這時薩德便說：“人民需要你，因為你為他們受苦，他們敬仰你的骨灰甕。但明天他們就會把它打翻在地上，說’馬拉？誰？’ ”

▲人面獸心的家伙 薩德所崇尚的解放獸性也好不到哪去，基于給他人帶來痛苦的前提下愉悅自己這回事還是挺變態的。 但他們與我們最大的不同，是他們沒有冷眼旁觀，而是挺身而出，不管用什么樣的方法，他們在尋求著改變。 更可恨的是那些無動于衷，高高在上的人們。

▲高高在上的人們 電影里身著拿破侖套裝的院長，凡是內容涉嫌敏感便立馬叫停的獨裁者姿態，對牢籠外的貴族朋友阿諛奉承，對牢籠內的革命者無情壓制，隨處可見的法蘭西標志性三色藍白紅也是一種諷刺。

▲藍白紅隨處可見 強權貴族笑看著人民之友的內訌，始終以高人一等的姿態笑看風云。仿佛天空飄來五個字，那都不是事兒。

▲強暴，撕扯，敲打，亂成一團 所以彼得·布魯克出動，在影片的結尾發動了一場暴亂。 牢籠里的病人開始破壞臺上的一切，色情狂不再忍耐，撕爛女人的衣物，院長被瘋狂的病人束縛，撕扯，觀眾們離開了座位，有的爬到鐵欄上方，像看熱鬧般觀看著牢獄里一度失控的盛況。

▲觀眾搶著看“好戲” 而處于混亂中間的薩德，在放聲大笑著，這時我才意識到，這部戲的導演不是彼得·布魯克，是薩德侯爵。

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