還算有意思的一部歷史向電影。其實我并沒有想到這會是今年上影節自己看到的第一部電影，可能因為放映時間在周末，影院里的人也意外地多。從我個人的角度看，盡管部分情節、人物塑造略顯無聊，但依舊有一些有意思的地方值得細品。 池田雪 一位很奇妙的女性。不得不說是個美女，她的裝扮與漁村的底層女性格格不入，更接近于村子里的“上層人士”，然而作為一名老師，她教導卻是底層漁民的孩子。她像是將“上層”與“下層”連接起來的中間人：漁村女人接納雪老師，讓她參加獨屬于她們的集會；雪又顯然和縣城中的上層人士頗有交情，是她將貧窮的小美津引見給米店老板（大概），而當米店老板表現出想要猥褻小美津的意圖時，雪老師的反應是詫異的，可見在此之前，她至少在明面上沒有見過米店老板的真面目。 在我的印象里，電影并未詳細描寫雪老師的家庭狀況，但可想而知，雪老師的身份地位不會太低。在那個時代，作為一名獨身女性，在關鍵時刻有權利選擇自己的良知，也有權利堅守自己的善良，已經格外難得可貴了。 主編與記者 登場時的情節比較俗套：一心追求真相的記者被主編從大阪"下放"到富山這個小漁村，報道一場不算暴亂的暴亂。隨著了解的加深，記者被漁村女人的勇敢而打動，試圖如實還原真相。然而，主編并不在意事實如何，只是一昧夸張事實制造爆點。 一般事情發展到這里，導演大多要煽動觀眾情緒，引發對記者的同情。但有意思的是，至少在這次事件中，只有主編的做法才能切切實實幫助到漁村的女人。正是因為他夸大其詞的報道，將女人們被迫維護自己利益的行為寫成"暴亂"、"起義"，在報紙上占據了大量版面，才能引起他人的興趣，"我們男人也不能輸啊！"，于是各地紛紛揭竿而起，大米騷動才能取得實際的成效。 根據正義記者的要求如實報道大概率無人問津，追求利益的主編才是真正的助推器，如何進行新聞報道？報道的意義在哪里？這永遠是一個值得探究的話題。 漁村女人 作為電影的主體，讓我高興的是，電影并未總是單調地塑造女人們正面的形象，清婆婆除外，她是那種典型的格外高尚的人物，在一開始我甚至以為她是要死的，用死來喚醒女人們抗爭的勇氣，然而最終是一個“合家歡”結局。面對難熬的缺米季節，幾乎每個女人都各有各的小心思，私藏米、接受僅對自己優惠的米價，這都無可厚非，她們并非沒有良知，只是當務之急是保全自己和自己的家庭，再之后兼顧與自己同病相憐的人。 在這樣的前提下，女人們最后做出的抗爭才顯得勇敢、可貴，也能更凸顯出女性的“自我意識覺醒”。但這終究是一場失敗的覺醒，在影片的結尾，敘述者說：“這些女性可能并未意識到她們為了生存做出的斗爭最終改變了時代。”（大意）然而，真的是女性搶奪大米的行為改變了這個時代么？ 這大概只是一個美妙的巧合而已，是在男權社會中強行陳列出來的女權。報道這次事件的記者與主編是男性，看到報道響應這場“起義”的是囔囔著“我們男人也不能輸啊！”的是男性。在女人領導的“大米騷動”背后，是男性為主的工人罷工造成了事件的發展和結果。沒有漁村女人，飛漲的米價終有一天會使男性吃不飽飯，誘發另一個起因，導致騷動；沒有男性的響應，女人們的運動大概率會被米店老板和警察輕易鎮壓，最終忍耐著等待黎明。 漁村女人中，最應該“自我意識”覺醒的女主角阿系，上過學成績優異、也曾是被同學們羨慕的女人、被迫嫁到小漁村、生了三個孩子、做苦力維持生計、在“大米騷動”事件中“意識覺醒”，代替清婆婆領導女人們搶奪大米。但在最后的最后，丈夫務工回家后，阿系又在一瞬間變成了那個唯唯諾諾、不善言辭的小女人，鞠90度的躬，對丈夫說：“歡迎回來。”她是否常常回想起上學時被人羨慕、意氣風發的自己，或是早已忘卻，在現實的苦難中掙扎？ 在我看來，在這部電影中勉強能稱得上是“自我意識覺醒”的只有藝妓和雪老師，然而前者的邏輯至少我自己無法理解：突然宣稱“不靠男人生活”的覺醒有些突兀。（她不是還要到茶屋工作嘛）對于后者，導演著重表達的是雪老師從理解到真正參與女性維護自己利益的活動，“底層女性自我意識覺醒”？對不起，她并不是。 歸根結底，“大米騷動”改變了女人什么呢？它只不過使米價回歸了正常水平，女人們還是要日日做苦力糊口，回家做飯給丈夫和孩子。 二戰就要開始，對于底層民眾來說，苦難的日子很快會再來。