“下莊像口井，井有萬丈深”，地處秦巴山區(qū)腹地的重慶市巫山縣竹賢鄉(xiāng)下莊村四周被絕壁包圍，故被稱為“天坑村”。7年、8公里、6位村民犧牲，一釘一錘，砸出“絕壁天路”，讓下莊村有了通往外界的大路。 開頭一段人物自白，伴隨著朗朗讀書聲響起，一段川普口音的童聲，讀的正是《愚公移山》：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀…… 語文書里的古詩文、寓言神話傳說篇目里，和《牛郎織女》相關(guān)的篇目讓我越讀越感不適，而《愚公移山》同《出師表》《送東陽馬生序》是為“催淚三部曲”。 討論過“子子孫孫無窮匱也”，愚公之“愚”是否存在著制約了后代的自由發(fā)展？人都走不出去，能有什么發(fā)展機(jī)會？愚公真愚，否也。 “先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”因戰(zhàn)亂、文化遷徙、天災(zāi)等因素，一小部分人移居至山林深處，世代繁衍，從農(nóng)耕社會到工業(yè)社會，謀生又需要走出來，就得修路。 移民是迫不得已，誰都想守著自己的家與故土。每次旅行都會看到距離城區(qū)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的山上、河邊、高速路邊坐落著零星的老房子。深感不易。 了解三峽移民、下莊村、川江號子、山城棒棒軍的故事，知川渝先輩求學(xué)、謀生、脫貧、致富道路之艱； 了解816核工程、紅旗渠、川藏公路、怒江大橋的修筑，知國、民意志之堅； 做資料選取現(xiàn)代文篇目，同主題的文加入相關(guān)課外補(bǔ)充，希望學(xué)生可以了解到更多“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。 山川湖海，廣袤大地，總讓我心生敬畏，為山水，也為人。 在云南之時，因我崇敬張桂梅女士，男朋友原想著順路可以去華坪女高看看，完全不順路；近期上有電影《我本是高山》，有幾個點對我來說實在是隔應(yīng)，不如觀閱她的紀(jì)錄片。 《開山人》的故事，具體有幾分藝術(shù)加工或改編不得而知，至少沒有埋沒參與勞動的女性的功勞，也沒有打著“根據(jù)真實事件改編”的口號進(jìn)行篡改，不必刻意去宣揚(yáng)意識形態(tài)相關(guān)，也別把初心和信仰“含糊其辭”。