平時我不是一個特別愛看電影的人。很多流行的電影我都興趣不大，只有碰到特別喜歡的題材才會去看。有一天在網上看到好萊塢華裔女演員白靈到西班牙的一個電影節當評委，我就點開了這個電影節的介紹網頁。頁面中充斥著各國的明星和各個參賽電影，其中有一幅海報吸引了我。海報中有兩個詭異的小丑和一個女演員，我覺得很好奇，就看了這部電影的介紹。這才知道是一部西班牙參賽影片，講的是西班牙內戰和戰后的故事。對這個題材我非常感興趣，我知道弗朗哥對西班牙長達幾十年的獨裁統治，但是從沒看過這方面的文藝作品。于是準備一飽眼福。在看之前，我先去影評網站看了看。有些出乎我的意料，這部根本沒在中國宣傳過的西班牙電影竟然有大量影迷在關注，而且引起了種種熱議。評論基本分為幾大類，一些人說這部電影惡心、變態，一些人說沒看懂是什么意思，還有人說這是部深刻的好電影。同一部電影怎么會讓人的評論出現如此大的反差呢？我不禁更加好奇。帶著這些疑問和好奇，我開始看這部電影。我看的版本是有中文字幕的。沒看多久，我就被深深地震撼了。這部電影始終游走在陰郁與歡樂之間，時而讓人看到希望，時而又讓人看到失望，陰郁與歡樂就像一條蛇一樣在時時在交錯著，扭動著，變幻著，緊緊抓住人們的心。開始時是在30年代西班牙內戰時期，一個馬戲團正在給孩子演喜劇，突然外面響起了槍聲。恪守職業道德的演員繼續演出，這時士兵毫無征兆地闖進了馬戲大棚，強行要求馬戲團所有人員都火線入伍，馬上和外面的敵人開戰。飾演歡樂小丑的演員甚至來不及脫下小丑服，在毫無準備的情況下，就加入了戰斗。他帶著逗孩子們笑的紅鼻頭，穿著滑稽寬大的衣服，揮著戰斧殺出一條血路。幽默的造型和慘烈血腥的場面產生了鮮明的對比，異常震撼人心。最后，馬戲團成員所在的一方因為寡不敵眾，全被被殲被俘。小丑也成了俘虜之一。第二個鏡頭已經是若干年后，小丑的兒子哈維爾來找小丑。被關押的小丑說他們在建一座大十字架，這其實是個伏筆，后面會有相關的情節和它回應。哈維爾表示自己以后也會像祖祖輩輩一樣演一個開心小丑。可小丑告訴他，他只能演一個悲傷小丑，因為他見證了太多的苦難。而且以后要記住報仇。哈維爾看出父親很痛苦，于是想出一個主意，他帶著炸藥來到父親的工地，組織了一場暴動，想讓父親趁機逃走。可父親在眼看就要逃脫的時候被一個騎馬的軍官殺死了，哈維爾憤怒地打傷軍官后離開了現場。這是哈維爾這個主人公對壓迫的第一次反抗。父親的被害是埋藏在他心中痛苦的種子，也是他日后種種行為的直接本源。又過了若干年，戰爭已經結束，但是西班牙仍然在獨裁者佛朗哥的統治之下。在這種扭曲的制度之下，社會方方面面也發生了種種扭曲。西班牙當時的經濟增速是世界第二，僅次于戰后的日本。而且佛朗哥對國民軟硬兼施，并不是一味的強硬手段。但是，這看似歌舞升平的社會暗藏著種種危機，不管外表如何，它的本質仍然是背離民主的獨裁，種種矛盾一直在壓抑著，壓抑著，等待一觸即發。這時小丑的兒子哈維爾來到一家馬戲團當一個悲傷小丑。剛一來到這兒，他就被美麗的表演綢舞的女雜技演員納塔莉婭所吸引。納塔莉婭是那么陽光，那么快樂，深深打動了哈維爾的心。但是哈維爾發現，納塔莉婭竟然和暴躁狂暴、獨斷專行的快樂小丑賽吉是情侶，這讓他大惑不解。賽吉對納塔莉婭稍有不滿，就會對她拳打腳踢，而整個馬戲團的人為賽吉馬首是瞻，誰都不敢管。這些都深深刺痛了哈維爾的心。與此同時，善良的悲傷小丑哈維爾也吸引了納塔莉婭的注意。納塔莉婭很矛盾，她想離開打她的男友，卻似乎有什么東西牽絆著，讓她離不開，同時她又抑制不住和哈維爾越走越近。她約哈維爾去法國的游樂園玩。這里有一個重要的暗示，法國向來是個自由的國度，在這里代表了納塔莉婭對于自由、對于擺脫束縛的渴望。快樂小丑賽吉就是獨裁統治的化身，納塔莉婭是普通民眾的化身，而敢于直言頂撞快樂小丑的悲傷小丑哈維爾是反對獨裁的化身。這三人的關系表現的是，獨裁者在給民眾暴力的同時也給予種種甜頭，讓民眾覺得離不開它，而當反對派出現時，民眾開始搖擺不定。納塔莉婭和哈維爾去巴黎玩被賽吉發現，賽吉狠狠揍了哈維爾，帶走了納塔莉婭。當納塔莉婭去醫院探望哈維爾時說，為了保證他的安全自己會再回到快樂小丑身邊，以此來緩和矛盾。哈維爾聽了后非常心疼，在半夜潛回馬戲團，正好撞見賽吉和納塔莉婭在一起親熱，怒火中燒的哈維爾覺得賽吉又在傷害納塔莉婭，拿起一把鐵鉤給塞吉毀了容。故事發生到了這里又發生了戲劇性的轉變。哈維爾覺得自己救了納塔莉婭，可納塔莉婭卻一臉茫然。面對警察的抓捕，哈維爾匆匆逃進了密林。而曾被塞吉欺壓的整個馬戲團，卻火急火燎地為塞吉去找醫生，并最終把塞吉破碎的臉縫到了一起。由于時間緊急，他們找不到醫生，只好找了個獸醫。獸醫的老婆非常反對用治動物的方法來治人，警告他們會為今天的做法付出代價。這段講的是當反對派給獨裁者以重創的時候以為民眾會得救，會感激他們，可結果被長期統治、被強奸民意的民眾已經喪失了分析能力，只是茫然，而且竟然還為奄奄一息支離破碎的獨裁感到惋惜。還想盡辦法去救它。但是此時，已經沒有正常的辦法去救它，這個統治已經千瘡百孔、岌岌可危，就像塞吉破碎的臉一樣難以復原。而民眾不擇手段，用獸醫去治人的病，對獨裁死馬當活馬醫也要把它救活。最后獸醫老婆的話是在警告這些民眾，會為自己的做法而自食其果。逃到密林里的哈維爾遠離了人類的生活，開始在森林里過著茹毛飲血的日子。有一天，一位上校打獵時發現了他，把他帶了回來。這位上校通過哈維爾的項鏈認出了他。上校就是當年殺死哈維爾父親、又被哈維爾打傷的那個軍官。這種巧合充滿了諷刺意義。手下問上校如何處理哈維爾，上校說讓他干活。這象征了獨裁對民眾的壓榨。這時上校邀請獨裁者佛朗哥將軍一起打獵。哈維爾和獵犬在一起，被要求用嘴叼獵物。佛朗哥看到跪在地下嘴刁獵物的哈維爾后很同情，讓他站起來，而哈維爾卻咬了佛朗哥的手。這象征了佛朗哥對人民軟硬兼施、假仁假義的態度，而民眾早已看出他的真面目，并不領情。哈維爾被囚禁起來。此時，他用火堿、熨斗毀了自己的容貌，和過去懦弱的形象徹底決裂，獨裁已經把一個善良的人逼成了鬼。他在恍惚中看到了納塔莉婭，他再次覺得自己應該去救他。帶著這樣的自我認為的使命，他找到武器，一路射殺沖了出來。此時的反對派已經完全演變成了用暴力去推翻獨裁，變得和獨裁一樣暴力血腥。當哈維爾找到納塔莉婭時，驚恐的納塔莉婭已經認不出來這個面目全非的人。與此同時同樣面目全非的塞吉也找到了納塔莉婭。納塔莉婭又面臨在他們之前做出選擇。最終納塔莉婭選擇了塞吉。當倡導民主的反對派也變得暴力起來，民眾更趨向于選擇已經有些式微的獨裁，起碼這是他們所熟悉的，而對于反對派承諾給予的未來，他們一無所知，更為恐懼。最后哈維爾準備用暴力手段搶回納塔莉婭，他走到大街上準備抓住納塔莉婭時，突然發生了一場爆炸，這是西班牙歷史上真正存在的一場對獨裁者的暗殺。哈維爾把納塔莉婭帶到了一個神秘的地方，山洞里遍地骷髏。哈維爾告訴納塔莉婭，他的父親就死在這里，這就是他父親所說的修建的那個大十字架所在地。這個十字架是也是真實存在的，是獨裁者佛朗哥的墳墓所在地，為修建墳墓曾大量野蠻使用反對派戰俘。這時電影的象征意義達到了最高潮。塞吉也知道了哈維爾和納塔莉婭的去處，帶著抓獲哈維爾的軍警一同前往。最后，三人不期而遇，塞吉和哈維爾為爭奪納塔莉婭而展開了的殊死血腥搏斗。三人扭打著爬上了獨裁者墳墓上方的大十字架。納塔莉婭此時似乎有領悟，站在了哈維爾的一邊，為了逃脫垂死掙扎的塞吉而用綢緞纏住身子向下蕩去。這本是她在馬戲團的拿手絕活，綢緞卻在半空中被卡住，納塔莉婭死在了十字架與地面之間，離自由只有一步之遙，最終能活著擺脫那個象征著獨裁、不自由的十字架。所有的追求民主自由的努力都這么前功盡棄、都這么夭折了。塞吉和哈維爾卻安然無恙，被一同帶上了警車，影片在兩個人悵然若失、似有所悟的哭笑中結束。電影的最后部分，是所有矛盾的最高潮，已經式微的獨裁者和正在強大卻變得血腥、漸漸接近獨裁的反對者都在爭奪民眾，而且都同樣喪心病狂，不惜一切，可憐的民眾在雙方瘋狂的斗爭中受到巨大傷害。最后兩股勢力都沒有得到民眾，反而把民眾害得更慘，民眾也更沒有因此而得到所向往的民主。這個結果非常值得人深思。本片片名叫《傷心小號曲》是因為哈維爾在變得暴虐之后偶然聽到了一個小丑悲傷的歌唱，被深深吸引。這首歌充滿了迷茫無奈和絕望，就像反對獨裁的哈維爾當時的處境一樣，他了解民眾的痛苦，想解救民眾，卻苦于不知道該用何種方法，最后不得其法，誤入歧途，使用和獨裁一樣的手法以暴制暴，漸漸也變得獨裁，最終背離了自己的初衷，并沒有解救成民眾。這首歌也奠定了本片深沉而又悲傷的格調。這是一曲歷史的悲歌，在獨裁統治的幾十年里和后來反對派與獨裁者的爭斗中，民眾在你爭我奪、最終變相了的拉鋸戰中遭受到了很大的苦難，而且有的苦難并不是表面上的，而是對社會對文化對話語權對民主的重創。如果你了解西班牙的歷史，這是一部非常好非常有深度的電影，它把用極為夸張鮮明的手法把現實表現出來，就像拉美的魔幻小說《百年孤獨》一樣，展現了幾十年來社會的變化和人心的變遷，讓你淋漓盡致地看到了一幅社會生活的浮世繪。讓人在反思之余，也被這種鮮明的藝術手法所深深打動。本文同時收錄于我今天寫的博客，http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ca889a801013xg7.html，歡迎閱讀