《Tsotsi》：如果我可以撫養自己成長作者：川江耗子作者博客：http://chuanjiangrat.tianya.cn片名：Tsotsi譯名：黑幫暴徒/救贖導演：加文?胡德（Gavin Hood）原著：阿索爾?加德（Athol Fugard）編劇：阿索爾?加德（Athol Fugard）/加文?胡德（Gavin Hood）主演：Presley Chweneyagae飾TsotsiTerry Pheto飾MiriamKenneth Nkosi飾AapMothusi Magano飾BostonZenzo Ngqobe飾Butcher類型：劇情/犯罪國家/地區：英國/南非年代：2005片長：94分鐘級別：R級獲獎：第78屆奧斯卡最佳外語片獎，第63屆金球獎最佳外語片提名，多倫多電影節“人民選擇獎”，洛杉磯電影節、愛丁堡電影節獲獎影片。劇情簡介：影片以南非首都約翰內斯堡附近的一個城鎮為背景，講述了當地一名黑幫頭目Tsotsi在6天時間里發生的轉變。一個風雨交加的深夜，一伙暴徒因為搶劫殺人在爭執中發生沖突，Tsotsi失去理智將同伙Boston暴打至傷。隨后他開槍打傷女車主Pumla并奪車而逃。在開車飛馳途中，他聽到嬰兒的啼哭，他把車開到一個人煙稀少的地方，發現車主遺留在車上的女嬰。他不忍心把嬰兒扔在荒無人煙的地方。于是，他把嬰兒帶回了家，學著自己照顧她，并用槍威脅年輕媽媽Miriam喂養這個嬰兒。為了解決撫養問題，他又帶領同伙去嬰兒父親Jhon家搶劫，Tsotsi在同伴Butcher槍殺Jhon前打死了同伴，爾后他只帶走了主人家里的嬰兒用品。在Miriam的母性感化下，Tsotsi的善良復蘇，并把嬰兒歸還給了孩子的父母。一、絮語關于譯名問題。中國人對外國影片的譯名一向很低極，香港人喜歡投合市場增加賣點，大陸人喜歡自作聰明把影片“中心思想”給你整出來。比如，當年安東尼奧尼的《Blow-up》，香港譯為“春光乍泄”，大陸命名為“放大”；去年的《Eight Below》，香港人翻譯為“南極大冒險”，大陸人給你來個“八只雪撬犬”；這一次，《Tsotsi》被香港人譯成“黑幫暴徒”，大陸人干脆抖出一個“救贖”。導演的奇特經歷。據南非《星期日獨立報》2006年2月26日報道，在第78屆奧斯卡金像獎揭曉之前，獲最佳外語片提名獎的《Tsotsi》的攝影導演蘭斯?戈維爾和友人于25日凌晨在約翰內斯堡遭遇搶劫，更離奇的是，搶劫經過與影片情節驚人相似：事件都發生在雨夜，搶匪都是新手，被搶車輛都是銀灰色的德國豪華轎車（影片中被劫轎車是奔馳——耗子注），被發現時都是車門大開，輪胎已無影無蹤。之后，一個有趣的情節發生了：和戈維爾同車的朋友普林斯看其中一名歹徒態度還算友好，就大著膽子問他是否看過《Tsotsi》這部電影。沒想到這名歹徒不但看過這部影片，還對普林斯說：“這是部好電影，所以請原諒我這樣對待你。放心，我不會殺你。”歹徒最終開著普林斯的車逃離現場，當天警方就在約翰內斯堡的黑人區亞歷山大尋獲了被搶車輛。我們常說無巧不成書，而影片的攝影導演用奇特經歷證明了余華的一句話：作家永遠寫不過現實。二、我長大后的兒時夢想有人說過這樣一句話：如果你沒有一個好的家世，一定要有一所好的學校；如果你沒有一所好的學校，一定要有一位好的老師；如果你沒有一位好的老師，一定要有一種生存的智慧。大學畢業后，我就遺憾自己沒有上過一間好學校遇到幾位好老師；而打我記事后很多年，我就一直埋怨自己沒有一個好的家世。我出生在一個偏遠山區的貧苦農民家庭，兒時沒有玩過任何電動玩具和公仔，沒有上過幼兒園和學前班，小學在一間希望小學的前身里呆了五年，中學六年都是在很普通很普通的學校浪費青春。上大學前沒有看上兩本課外書，沒有寫過一篇像樣的文章，甚至從沒有和人大膽說上一句5個單詞以上的英文。因而我常常把自己的能力差水平低歸咎于自己先天不足后天失調。我也常常想起小時候我和我姐姐互相發問：怎么我們的爸爸媽媽不是工人不是教師不是國家干部呢？多少年以來，我都在設想：要是我有一個好的家世我會成為什么樣的人才？真想由我自己選擇投胎轉世重新來過。后來，我慢慢地知道自己的出生是無法選擇的，更讓我心里平靜的是，我父母雖然沒有給我好的物質生活環境，但父母對我的良好家教讓我成了一個好人，他們對我的樸實教誨將讓我受益終生。我是幸運的。Tsotsi如果知道我，他就不會羨慕那個從汽車上撿回的嬰兒的家世，他會羨慕我。因為實現我這樣的目標難度小很多。三、Tsotsi的孤獨奔跑和尋找當Tsotsi暴打同伴Boston后孤獨地奔跑在荒野上，天空中電閃雷鳴，影片不時切換到童年時代的Tsotsi，同樣在荒野上孤獨地奔跑。像這樣的孤獨狂奔Tsotsi已經很熟悉了，熟悉得讓他窒息。暴雨將至，他只能通過奔跑來發泄內心的孤獨和恐懼。Tsotsi的童年缺乏父母的溫暖，母親患有艾滋病臥病在床，酗酒無情的父親不允許母親接觸孩子，小Tsotsi對母親的眷念成為咫尺天涯。父親殘暴地將狂吠的狗踢成殘廢，而可憐的小Tsotsi只能躲在雞籠背后默默地哭泣，他無法感受母親的溫暖，撫摸愛犬也成為奢侈，甚至他也可能像狗一樣被打殘，于是他選擇了逃離。他奔跑在茫茫的荒野之上，父親的叫喊聲早已被淹沒在他沉重的腳步聲中。他和其他流浪兒住在了水泥管道里。圓圓的水泥筒子，孩子們蜷在里面就像母親子宮里的嬰兒，所有離家出走的孩子都對母親懷有深深的依戀，孩子孤獨地奔跑是為了尋找像父母懷抱一樣的庇蔭。他們在孤獨奔跑的過程中，一直也在尋找自己的精神父親和母親。現實的父母親無法給予Tsotsi保護。因此，當Boston質問他“你爸爸在哪兒”“你爸你媽在哪兒？”時，Tsotsi便惱羞成怒將其一頓暴打，因為Boston傷害到他脆弱的神經和自尊，誰也不愿意別人揭開自己的傷疤。Tsotsi經常追憶他的母親。影片中兩個嬰兒的母親在Tsotsi面前都是很有威嚴的。當他用槍威脅Miriam給嬰兒喂奶時，Miriam敞開豐滿的胸脯，Tsotsi臉上頓時呈現出孩子般的羞澀；當Miriam為嬰兒洗澡時，他感受到母親傳遞給孩子的溫馨愛撫；每次Miriam用眼神盯著他，他都會感受到來自母親的威嚴，都會想起他母親對他的呼喚。影片最后，嬰兒的父母親Jhon和Pumla完全化解了警察與Tsotsi的對峙，面對Pumla命令他“把我的孩子給我！”，面對Jhon對他的真誠勸告和安撫，他完全像一個聽話的孩子一樣，沒有任何的反抗。他多么希望自己的父母親也能像這樣保護他！從某種意義上說，Miriam、Pumla就是他尋找的精神母親，而Jhon就是他尋找的精神父親。當他的同伴Butcher槍口對準Jhon時，他毅然把Butcher擊斃——保護父親是他的職責。四、如果我可以撫養自己長大我們總是設想自己成長在一個好的家庭環境之中，這種情結與我們終生相伴。Tsotsi抱回Jhon的孩子后，開始嘗試著像父母一樣自己去照顧她，但嬰兒太小，家里沒有任何嬰兒用品，自己又缺乏經驗，當孩子啼哭時，他常常感覺手足無措。他笨手笨腳地用報紙給孩子換上尿布，手忙腳亂地替孩子尋找食物。他很快就發現孩子必須吃奶，于是他只好威逼Miriam給孩子喂奶，讓Miriam暫時擔當孩子的母親角色，同時他自認為可以承擔父親的職責。從潛意識中，他認為自己的父母沒有撫養好自己，母親因為受病患限制，父親完全因為失職，因此他就設想自己如果是自己的父親，一定會照顧好自己。而這種設想只能付諸撫養下一代的實踐之中。當Miriam問他嬰兒的父母親時，他沒有正面回答，只是反復強調嬰兒是他的；當Miriam問他嬰兒的名字時，他說她叫戴維——Tsotsi自己真正的本名。在和Miriam的相處過程中，他試圖以父親（“自己的父親”）的名義，履行起撫養孩子（“自己”）的職責。此刻我們發現，每個人內心對自己出身的假設，是我們成長過程中揮之不去的幻想。同時，Tsotsi的內心深處充滿了對世道不公的怨恨。當嬰兒啼哭時，他問孩子：你是不是想回家了，想回你那個富麗堂皇的家？他把不諳世事的嬰兒帶到他離家出走后的落腳之處——水泥管道旁。影片非常巧妙的安排了Tsotsi和一群流浪兒的對話，流浪兒好奇地過來看裝孩子的提袋，Tsotsi說，你們想要啊，給你們。流浪兒說，別他媽開玩笑了，我們可養不起他。Tsotsi說那些水泥管道有一個原來是他的家，流浪兒說，你為什么帶他來，是帶她來看你的老家啊？他想對嬰兒說，我當年被父親逼到這樣的環境中生活，而你現在至少可以和我住貧民窟，你們富家子弟憑什么可以住那么富麗堂皇的豪華住宅？Tsotsi希望給孩子提供好的物質生活條件，但他的夢想在現實中遭受到極大的挫折。于是他選擇與同伴Butcher和Aap去嬰兒的父母家打劫。當時Pumla還住在醫院里，Jhon一個人開車回家，他們溜進了Jhon的家，用槍頂著Jhon的腦袋。Tsotsi的同伴Butcher想迅速擊斃Jhon，遭到Tsotsi的反對。爾后Butcher搜查屋里的金銀珠寶，Aap尋找食物，Tsotsi卻神情恍惚地走進了嬰兒房——比主人房還漂亮豪華，他坐在流光溢彩的房間里，若有所思，他從來沒有想過一個孩子可以生活在如此奢華的房間里，他想要是自己兒時生活在這里該有多么幸福。接著他把房間里的嬰兒用品裝進袋子里——大大小小的公仔和玩具，奶瓶，奶粉，卻沒有帶一個子兒。這時Jhon按響了汽車警報，驚慌失措的劫匪沖了出來。Butcher用剛剛搜獲的手槍對準了Jhon，槍聲響了，倒下的卻是Butcher，鮮血濺滿了Jhon的腦袋。正如前文所說，Tsotsi維護的不是正義，而是“父親”——嬰兒的父親，他的精神父親。Tsotsi把嬰兒用品帶回Miriam的房間，給兩個孩子布置了一個溫馨的房間。他把賣掉Jhon小車的錢全部推給Miriam，要她來撫養孩子，Miriam拒絕收下。Miriam已經通過報紙知道嬰兒的來歷。她對Tsotsi說，孩子的母親可能永遠無法站立，你不能把腿還給她，但必須把孩子還給她。情急之中Tsotsi拿出劫來的奶瓶和奶粉，說自己可以撫養孩子。Miriam說，即便如此，也不能使你成為她的母親。這個時候，他才猛然領會到，孩子的成長，除了基本的物質條件，更重要的是溫情的母愛和父愛，而這正是他童年所無法擁有的。痛苦的Tsotsi提著孩子來到Jhon的門前，他完全可以放下孩子就走，逃脫警察的追捕。但是他不放心，他按響門鈴，告訴Jhon已經把孩子送回來了。這時，警車鳴笛而來，孩子嚇得哇哇大哭，Tsotsi憐惜地抱起孩子，無助地在警察的槍口之下等待孩子的父母親來領走她。看著孩子的父母親為了保護孩子的威嚴，痛苦的Tsotsi依依不舍地把孩子親手交給了她的父親。這時他已經淚流滿面，不是因為身處絕境，而是對父母關愛孩子的無畏感動，對自己無法擁有如此的幸福而悲傷。五、長大成人的吊詭情懷每個人一生都經受著童年渴望長大、成人后期望回到童年的精神折磨。但事與愿違。《鐵皮鼓》中的奧斯卡即便永遠停留在三歲，他還是看見了成人世界里的邪惡和虛偽。事實是，我們沒有到18歲就是沒有長大，度過了12歲就永遠無法再回到童年。Tsotsi希望自己活得像個成人。他十二三歲離家出走，帶著其他的流浪兒生活，像個大人一樣照顧自己的同伴，帶領同伴尋找生活來源，最后他甚至希望找錢資助Boston去讀書實現做老師的理想。也許，其中有黑幫頭目的義氣的支撐，但對他來說，更多地意味著自己想做一個成人。貧民窟的人都叫他“小強盜”，當他帶著同伙行走在窮街陋巷時，別人嘲笑他不會開車，他只能豎起中指表示抗議。開車在影片中成了區分成人和孩子的特殊儀式。Tsotsi渴望長大成人，而他卻學不會開車，屢屢被人譏笑，甚至以此來否定他劫車的犯罪可能。當他在樹下躲雨時，看見Pumla從車上下來，便沖動地上前劫車。他并不想劫車發財，因為他把車丟棄在荒野旁，他要的就是開車時那種緊張而興奮的感覺，他試圖向別人證明自己已經長大成人。長大成人最明顯的標志就是生養孩子。于是，照顧好嬰兒成為Tsotsi最迫切的愿望。他耐心地學著喂養孩子，強迫Miriam給孩子吃奶，給孩子提供嬰兒用品和錢財，都試圖表明自己擔當起了孩子父親的責任。后來，在Miriam的感化下，他終于意識到自己無權承擔撫養嬰兒的責任，也無法給予孩子父母之愛。后來，Tsotsi真正成熟了，他鼓起勇氣問Miriam：如果把孩子送回去，我以后還能來你這兒嗎？六、生活的尊嚴和希望被同伙稱為“小老師”的Boston多次強調人應該有“尊嚴”，但是他自己也無法知道怎樣才能使自己的生活擁有尊嚴。他已經從一個老師墮落成了一個酒鬼。他們在地鐵里搶劫時殺掉了帶領帶的胖子，事后Boston嘔心嘔吐，他質問Tsotsi：尊嚴，你知道尊嚴這個詞嗎？我還有一點，所以我感覺惡心。后來，另一個黑幫頭目fela要求Boston跟著他干，他又說：Tsotsi沒有上過學，不懂得什么是尊嚴，你fela懂嗎？Fela完整地拼出了“尊嚴”的單詞之后，說：尊嚴就是他媽的活得體面。Boston說：尊嚴是尊重……尊重自己，和他媽的活得體面沒有關系。惱怒的Fela說：你想要尊重，我來給你尊重，你干嗎不戒酒考個駕照，我要的是司機不是酒鬼。去你媽的尊嚴。Boston邊喝酒邊說：見鬼去吧尊嚴。他早已經是破罐子破摔了，尊嚴只能掛在嘴邊。中國古人有“笑貧不笑娼”的說法，全世界的窮人都在試圖找到活著的尊嚴。對于Tsotsi和Boston他們而言，貧無立錐之地，尊嚴似乎與他們無關，他們每天要考慮的是一日三餐。Tsotsi曾經在地鐵和一個瘸腿乞丐發生沖突之后的對話，也是對窮人尊嚴的質疑和拷問。Tsotsi要讓那個可憐的瘸腿老人站起來，（Tsotsi說：你站起來，走路。乞丐說：你認為你是誰？基督耶穌？——這一問一答深含寓意，見附錄1）他不相信瘸腿乞丐可以如此卑賤地活著。可憐的乞丐在Tsotsi掏槍威脅他時尿了褲子，他痛苦地質問Tsotsi：你為什么要跟著我？Tsotsi說：我曾經看見過一條狗，有人踢傷了它，它的背骨折了，只能像你一樣趴在地上。從前文的交待我們可以知道，那條狗的命運一直像惡夢一樣纏繞著他，他不希望自己像父親踢傷的狗一樣茍且偷生。他的逃離也是因為這種恐懼。 乞丐告訴他自己因為挖金礦時被橫梁砸斷了雙腿。Tsotsi問他：那你為什么還要活著？活得像狗一樣？乞丐說：我喜歡感受街上的陽光，就算只有兩只手，我還是能感到溫暖。乞丐的話語讓Tsotsi意識到，活著的尊嚴，不在于擺脫貧窮和卑微，而在于自己對生活的態度和期盼。尤其是他在和Miriam的相處中，感受到同樣貧窮的Miriam卻生活得如此有滋有味。Miriam的丈夫上班時遭遇不測，留下孤兒寡母。但Miriam依然保持對生活的熱情和希望。她精心地撫養孩子，精心裝扮自己的喜怒哀樂。她制作了代表自己憂傷心情的銹鐵風鈴，也制作了表現自己高興心情的玻璃風鈴。她給人縫補衣服，制作風鈴賣錢，生活非常拮據卻拒絕Tsotsi的資助。當Tsotsi驚訝于她的玻璃風鈴一個可以賣50元錢時。她說：你只看到了玻璃，而沒有看到照在你身上的色彩和光影。當然還有悅耳動聽的聲音。每個人都要為活著尋找一個理由。尤其是貧窮的人們，殘疾的人們，讓他們在無盡的貧窮與苦難中堅強生活下去。瘸腿乞丐，Miriam，讓Tsotsi感受到了生活的美好和希望，尊嚴和體面。七、Tsotsi的眼淚和我的眼淚我很不喜歡國人給這部電影的中文譯名，是因為我一直不喜歡把一個故事主人公由壞變好叫做“救贖”。那《肖申克的救贖》怎樣理解呢？我覺得影片讓我感動是因為主人公在生活中獲得了感動，是因為主人公的眼淚讓我留下眼淚。我們長大的過程就是不斷減少哭和流淚次數的過程，幼兒時期我們想哭就哭，哭是表達欲望和滿足欲望的最好手段。當我們學會說話后，我們用語言代替了一些哭和流淚的機會。當我們逐漸長大，發現流淚無法解決生活的困境之時，我們選擇了憤怒或歇斯底里的吼叫，然后就是逃避和對抗，暴力和殺戮。流淚是感動的表現，是情感的自然流露。Tsotsi離家出走時淚流滿面，之后他開始“堅強”面對生活的艱辛和人世辛酸。他已經學會了對抗和報復這個不公平的世界。他感覺到命運的疼痛，但他不會哭泣。后來，在瘸腿乞丐的眼淚之中，在嬰兒的哭啼聲中，從Miriam的眼淚之中，他感受到了人間的溫暖和善良。他開始學會去體驗愛的力量，在Jhon家的嬰兒房里，他的沉默中涌動著感傷；他滿懷歉疚地對Boston說“兄弟對不起”時，淚水已經在眼眶里打轉；在送交嬰兒給其父母時，他任淚水在臉上肆意流淌。那時，他像一個孩子一樣酣暢淋漓的哭泣。那一刻，他的情感世界已經復蘇。而我，早已淚眼婆娑。附錄1：圣經中《彼得行神跡》關于耶穌神靈讓瘸腿乞丐站立的故事有一天晚禱告的時候，彼得、約翰上圣殿去。在圣殿得大門外，他們看見一個瘸腿的人，正向進殿的人們行乞賑濟。彼得、約翰仔細地觀察他，彼得說：“你看著我們。”那人便留意地望著彼得和約翰，指望能得到點什么。彼得又說：“金銀我都沒有，只能把我所有的給你。我奉拿撒勒人耶穌基督之名，叫你站起來行走。”說罷，拉著他的右手，將他扶起來，這殘疾人的腳和踝子骨立刻健壯起來了。他跳起來，立定了，開步走，與彼得他們一同進了圣殿，他一邊走，一邊跳，不停地贊美上帝。眾百姓認得他便是那平常坐在圣殿門前行乞的殘疾人，不知如何現在卻健步如飛，滿心希奇驚訝。彼得對百姓們說：“以色列人哪，為什么把這事當成希奇呢，為什么目不轉睛地望著我們呢？你們以為我們是憑著自己的能力使這殘疾人行走的嗎？我們是因信了耶穌之名，正是耶穌基督所賜的信心，使這個人在你們面前恢復了健康。”附錄2：影評薈萃：一部極具感情爆發力的電影。——Chicago Sun-Times冷漠的心靈下，隱藏著海洋般的情感。——Boston Globe很驚喜的發現，這是部從絕望中能看到希望的電影，為什么小說總是假設人們能戰勝命運。這部電影渲染暴力的同時更多的是注重于人物性格。——紐約時報 CHICAGO Sun-Times電影的開篇從一個扔鶻子的賭局開始，很快的，我們就明白到生命只是比賭博多了一點機會。——CHICAGO Sun-Times尖銳的傷人感情，深深地打動人心。——USA Today并不是因為暴力使得這部電影令人著迷，這個故事本身包含著更深刻的社會意義。——紐約時報一個黑幫暴徒靈魂的救贖和重生。——新民晚報這是一部不同尋常的電影，給人極大的心靈震撼，一部屬于男人的電影。——滾石一部感人的電影，彌漫著悠遠的悲傷。——San Francisco Chronicle救贖，讓我們與無法擺脫的罪惡一刀兩斷；誠實，讓動情一刻格外絢爛。——ReelViews