《天文：問天》 應該承認韓國編劇的水平，對于本國歷史上著名的科學家、藝術家的挖掘和“藝術再現”都值得我們學習！ 不管是虛構的，對于傳統“術數”的《觀相》《明堂》（還有基于一定事實的警察和道士抓綁匪救人的《機密搜查》）；還有之前的關于地圖精確繪制的《古山子：大東輿地圖》，關于朝鮮本土文字制造的《國之語音》，在“趣味性”和“技術性”上的結合都非常出色。這次的《天文：問天》拍得也十分不錯。 蔣英實是朝鮮歷史上著名的科學家，本身對于韓國人民就有著“宣傳意義”。一查百科就可以看到與電影相關的資料： 蔣英實天資聰明但出身低微為賤民……在1400年嶺南地區大旱的時候，他因為引入水庫的水，解決了旱情，而被縣官推薦入宮。太宗（世宗之父）發現蔣英實的才華后立即將其叫到宮中授予官職，并命其進行發明。太宗此舉受到宮內大臣的抗議，認為像蔣英實出身這么低微的人是不可以給與此地位的。但世宗卻對蔣英實充滿信心。在世宗的支持下，蔣英實研制出水表（應為“水漏計時器”）、渾天表和日晷。蔣英實最著名的發明是他1442年發明的世界上第一個雨量計……他還改良金屬活字，同其他科技人員一起把字體分為大小兩種，把筆劃也改得細些，制造了能把字體印得突出的20多萬個新活字。蔣英實因制作了測雨器，在1441年升官到三品。然而第二年，世宗為治病去利川泡溫泉，路上，因蔣英實親手監制的“御駕”損壞而將其罷官。之后，蔣英實便在歷史的舞臺上銷聲匿跡，連死亡的年代都無法確認。 電影在處理上非常巧妙。 首先，一些情節進行了精簡，而且稍加修改。蔣英實是因救災被推薦被省略，而且是被太宗重用遭到大臣反對一事，也直接安在世宗頭上。這樣既突出了蔣英實的出身，張揚了太宗的愛才，并且成為兩人“友情主題”的很好開端。 其次，是無中生有設置矛盾。用我們的話說“沒有困難制造困難”。雖然作為明王朝的屬國，朝鮮必然受到一定的監控，但是明王朝不至于卻干擾朝鮮科技發展，而且就資料而言，也看不出存在這樣的情況。應該說，一個賤民憑借科技進入權力部門，而且被國王親近，這對于那班世族貴胄來說有一定的威脅。和《國之語音》一樣，發展本國語言威脅到的是朝鮮士大夫階層的利益（平民都掌握文字，能夠獲得知識和信息，那么貴族將如何駕馭）。何況蔣英實所掌握的科技，是他們所不能的東西，這同樣可以讓他們懼怕。但是，和《國之語音》一樣，影片都把明王朝的干預設置為“最大的威脅”，這樣既把矛盾轉向了明王朝（當然，對于當下韓國“親美抑中”也起到了宣傳作用，這也值得我們中國警覺），也提升了克服矛盾的困難程度。片中，明朝使者以求朝鮮世宗大王燒毀天文儀器，并且押送蔣世英到大明。這就制造了一個天大的困難。 再次，是避實就虛的藝術表達。影片將世宗發展科技，重用蔣英實與諸大臣的矛盾轉向與明王朝的矛盾。這也轉移了“藝術表達”的重心，本來該是展現蔣英實如何研究設計的過程，都是這個過程很艱難，可能編劇和導演都對相應技術缺乏了解，而且即便做足功課，要讓普通觀眾理解和領會自然就困難得多了。反正觀眾都喜歡看權力博弈，舒展愛國情懷，于是電影就將核心矛盾放在了世宗如何保護蔣英實，簡單帶出蔣英實之前做了那些了不起的工作（不按明王朝的天文歷法，而是按照朝鮮的實際地理位置，創造自己的歷法。當然，說白了還是按照中國天文的科學，結合朝鮮實際進行“修正”）和發明。 所以，電影就此展開了權術博弈：世宗開始想硬保蔣世英但保不住，就在燒了天文儀器之后，就以生病準備讓位，轉移大臣注意力，回頭一句“你們不讓我退位，那就讓我去休養幾天”，避開明朝使者和大臣的催逼（他們要世宗押解蔣英實去大明，這樣以后就沒有人能夠再制造天文儀器了）。但是，沒有拿到王命的大臣還是團結在領相的周圍，硬是把蔣世英抓起來，準備送給明王朝。世宗無計可施，恰好出行的“安與”（馬車）因為車輪出了問題，翻車，世宗也摔了出來。就以此大做文章，以有人謀逆為名，動用兵判來對付領相（本來作為權力博弈，君王利用將相之間相互掣肘是一種方式，將相之間出于不同世族利益本身也有天然的沖突），不僅成功截留下蔣世英，而且準備大開殺戒，就此打壓朝中親明勢力。沒想到領相掌握了蔣世英制造的“朝鮮文字金屬活版”，以此威脅世宗，世宗為了保住蔣世英，就得放棄研制朝鮮文字。世宗被迫答應，但獲知真相后的蔣世英，以死承擔，換取世宗繼續研制文字（蔣英實改良金屬活字，與世宗倡導設計朝鮮文字可能存在關聯。但蔣英實可能改良的活字在當時大概率依然是漢字），但是影片處理為蔣英實之前因為世宗忙于研制文字，疏遠蔣英實，蔣英實一方面不滿，一方面又制造活版，表現兩人的“身后情誼”。而且為了支持世宗繼續創造漢字，不愿意成為領相與世宗政治博弈的“軟肋”，以死來成全世宗的偉大夢想——建立一個獨立、平等的朝鮮王朝。主題又升華了好幾個檔。 所以，影片的處理，使得觀眾看得懂，而且既了解蔣英實的科技貢獻，又被曲折復雜的權力斗爭所吸引，回頭還加強了民族自豪感和凝聚力，也真是了不得了。2020-02-06