他認識到柏拉圖哲學是古代思想界最美麗的花朵，以同樣的信念感悟友人，并在人文主義集團內部促進了另一次更高的古典文化的復興，這種特殊的榮譽是屬于科西莫的。                                                                             ——《意大利文藝復興時期的文化》

Cosimo de' Medici       我真心希望能有更多的人了解那段歷史，科西莫的偉大一直鮮為人知，可以說意大利的文藝復興有無美第奇家族絕對會是判若云泥，現在的熒幕充斥著個人英雄主義，真的很有必要提醒我們這一代不是炸碉堡和號召起義的才叫英雄，重視和傳承發揚人類文明的人有時候比英雄還偉大。

       大家都知道文藝復興是將人類歷史拉入近代的一場偉大的思想運動,起初是作為新興資產階級崛起反宗教神權迷信的工具，但隨著人文主義精神不斷地自我豐滿,促成了全歐洲乃至全世界人類文明的一次真正意義上的"發展"。上一次世界史的分界運動只算開化，而近代史到現代史的分界也無非只是貿易和文化的全球化，唯有文藝復興是人類文化的一次進步。這場運動的起點和中心正是意大利的弗洛倫薩，而那些年發生在弗洛倫薩的一切，沒有美第奇家族絕不會成為可能。

圣母百花大教堂       美第奇家族每一代都是翻手為云覆手雨的大佬，長達四個世紀的興衰史十天十夜都道不完，這里只能簡單說說對弗洛倫薩文化的影響——       中國學生對這個家族知之甚少，拙見為因為我們是在共產主義的呵護下長大的，我們受的教育中，貴族是用來被打倒的，不是學習崇拜的，該學習的是敢于反抗權貴的藝術家。但弗洛倫薩是不同的，那里的藝術家不是成天批斗當權者抒發對自由的向往的，那里的藝人本身就是自由的，是受到達貴敬重和支持的。       吉貝爾蒂、達芬奇、多那太羅、波提切利、米開朗琪羅etc.意大利文藝復興時期涌出的巨匠，你能叫得上名字的大多是由美第奇家族贊助的。在那個年代，自由的藝術創作是有條件和風險的，而美第奇家族的當時的社會和經濟地位成功地為藝術家的自由創作提供了支持和保護。

       當時宗教對歐洲人民的控制是我們現在無法想象的，舉個例子吧，以前有個亨利四世，那可是當時德意志和神圣羅馬帝國的國王啊，因為不滿教皇格里高利七世的腐敗貪污和他產生主權分歧，結果被開除教籍，結果立刻導致全國針對，最后被逼得跑到教皇度假的城堡外跪了三天三夜求寬恕。       美第奇家族不僅權傾朝野而且深受民眾敬畏，最重要的是美第奇銀行是教皇的私人銀行，這就促成了教皇對美第奇家族有一定程度的忌憚和縱容。要知道文藝復興時出現了很多宣揚人文主義精神的作品的，而人文主義精神是反宗教神權的，比如有關科學的理論、裸體的畫作雕塑，反宗教的詩文etc，若沒有美第奇家族的保護，那些巨作可能永遠都見不到天日。而美第奇家族促成的全民文化的提升也有過回報。洛倫佐一世·德·美第奇曾因宣布弗洛倫薩主權獨立而被教皇開除教籍，但當時卻沒有被民眾摒棄，試想要不是長年新文化體系對宗教控制的削弱，洛倫佐一世這個僭主早被迷信的人民群眾給趕下臺了。話說洛倫佐一世的侄兒朱利安后來甚至還成了教皇。

       美第奇家族對藝術和人文前所未有的重視是從科西莫開始的。不同于其他的貴族，科西莫熱愛藝術，但卻沒有選擇把藝術和文化欣賞留在高墻內作貴族奢侈運動，而是不惜重金地把這些文化瑰寶帶去了大街小巷，美第奇家族為慈善事業、公共建筑和捐稅所付出的不下66萬塊金幣，僅科西莫一人負擔的就有40多萬，他真正帶領著美第奇成為史上第一個集權力資源、文化資源和經濟資源為一身的名門望族。這樣的領袖所起到的榜樣作用直接導致了當時全民的審美提升，集體的提升形成了新的文化體系，而這正是在當時壓制宗教對人民思想控制唯一的方式，也正是文藝復興能夠發起的最重要的條件。

跟大家分享一張我最喜歡的劇照嘻嘻——象征貴族的藍色，暗喻了科西莫繼承父親的財富后又充實了家族的權力和文化資源，弗洛倫薩無冕之王的身份。馬上俯身，指代科西莫對藝術家和文人的尊重，以及把人文藝術帶向全民眾的美好愿望。是對科西莫最好的詮釋(～￣▽￣)～