以1989年12月22日12點零8分作為分界點，羅馬尼亞的現代歷史教科書將分出兩個篇章。前一篇章是介紹齊奧塞斯庫時代的（此處省略若干字。。。），后一篇章將是介紹人民在獲得西方民主之后的欣喜若狂和資本主義的天賦優越（此處省略更多字。。。）。然而，對自己生活更有資格評價的應該是人民自身，人民發自內心的聲音，而不是他們發諸喉端的，更不是印在教科書上的鉛字。無論是1989年12月22日12點零8分之前付印的，還是之后。雖然追究事物的表象相當無意義，但還是有相當多的人會基于各種原因追根究底于人們發諸喉端的聲音或是顯而易見的外部行為，以便下某些結論。Jderescu —— 一個電視臺的負責人，同時也是晚間節目的主持人就是其一。或許是為了完成本地節目的時段填充而策劃了這個訪談節目，目的是深究在1989年12月22日12點零8分之前，Jderescu 所處的這個小鎮是否曾有人通過人類的喉端向政府公開發出過詰問或是通過人類的肢體語言明確表達過無歧義的抗議動作。有的話，那這個乏味無趣的節目將可得出一個具相當歷史嚴肅性的結論：本小鎮發生過革命。這就是影片的主題。在訪談中，獨居老者 Piscoci 說他不知道，身為歷史教師的酒鬼 Manescu 說絕對有，然后更多的電視觀眾說絕對沒有。Manescu 聲稱自己在12點零8分之前就走上了鎮政府廣場和同事們一起抗議示威，因此本鎮是發生過革命的。同時毫無疑問：自己當算是一名革命的斗士。但要拿出旁證，對不起，沒有。同這個教師說法相對立的是大量觀看直播的觀眾，人們給節目撥打熱線電話證明在12點零8分之前的鎮政府是空無一人的，而他 —— Manescu ，則是個不折不扣的大話精。面對諸多人的指責，Manescu 相當尷尬，似乎沒料到這個他本以為乏味無比、收視率低下的節目居然會有這么多人在關注。面對主持人的窮追不舍，Manescu 還是一口咬定了自己的說法，盡管能明顯的察覺出他表情中的猶豫和底氣不足。Piscoci 老爹說真實的革命就像路燈，由一個中心部位向四周擴散，總有先后。確實，羅馬尼亞事件是從基米紹爾開始的。在那里，壓抑時久的人們首先向齊奧塞斯庫表達了發諸喉端的聲音和明確無誤的肢體行為。之后，各地如星火燎原一般。。。但這一切是否包括了影片中的小鎮？無證可考，在很多人看來這也是個相當無聊的節目主題。然而有聊的人（包括 Jderescu）認為這是個重要的，可用來對某事物進行定性的依據，同時也是個不可多得的能填充版面的素材。在一旁附和，乘機撈外塊的人（Manescu）則認為這是個重要的，可用來改變自己在他人心目中酒鬼形象的天賜良機。無所謂，抱著與人為善態度的人（Piscoci）則認為自己只須幫助主持人捱過這段無聊節目的時段填充，充當一下臨時人形道具，昏昏然的附和一下即可。于是焦點都聚集在了當年的那個特殊時段上。1989年12月22日12點零8分我在哪里？作為觀者的我，不禁想到了這個問題。影片的開頭是路燈的依次遞滅，控電中心關閉了整個城市的路燈，標志著一天的開始。影片結束則是路燈的依次點燃，控電中心打開了整個城市的路燈，標志著一天的結束，同時影片結束。很多人說：齊奧塞斯庫是在12點零8分被趕出總統府的。也有很多人說：他是主動出逃的。作為個人，我更愿相信他是沒有勇氣面對當時那如潮水般洶涌而來的民眾，就像我同時也相信這部影片中眾多電視觀眾對 Manescu 的指責一樣。1989年12月22日12點零8分之前，作為歷史教師的 Manescu 是不是真的如其所述，懷著無比的勇氣走上了羅馬尼亞的街頭進行了公開抗議，影片沒有給出最終答案。但無論答案怎樣，正如我們所知，羅馬尼亞確實被改變了，就在那個特殊的歷史時刻之后。在那之前，雖然我們還不確定真有人在鎮政府廣場舉行過游行示威，但我們至少能夠確認一個事實，那就是：在這之后，民眾自發的聚集到了廣場，慶祝這一歷史時刻的到來。關于改變的原因，現在還有很多人在做所謂的學術探究，更有相當多的人還在為此憤憤不平且無法釋懷。當看到了影片中的路燈，令人不能不想到的是：在傍晚，只要有一盞路燈被點燃，那就意味著黑夜的無情襲來，而不管其他的路燈是否也被點燃。無視這點，想要肢解路燈線路或者把所有的路燈都砸碎，然后說：“看到了嗎？路燈沒有亮，所以現在還是白天”的人似乎得觀摩一下這部影片。