這劇好看的地方就在，是以——博斯，博斯女兒，律師錢德勒——三條線來分別講述他們與資本、與政府相關(guān)機(jī)構(gòu)打交道的前后身份，以及他們的行事原則在此過程中起到的是一個(gè)怎樣作用。 其關(guān)鍵錨點(diǎn)或者說看點(diǎn)就在于，在他們非常強(qiáng)的主體性下的行事原則和生存辦法——不必臣服或?yàn)榱松媾c資本、官商妥協(xié)甚或勾結(jié)，只要守住自己的原則并擁有一技之長，只要你有能力聚集或聯(lián)結(jié)起在此生存法則下的生命線小團(tuán)體，是可以有機(jī)會或做到或游刃有余的行走在臃腫的體制和貪婪的資本線之內(nèi)外的。 只要你的需求和欲望并不那么的高，只要在你的價(jià)值體系里，并不存在需要以階層和階級來作為區(qū)分和劃分你的生活，雖然你不能阻擋社會會將你如此劃分；只要你敢于做出你為之選擇之后所要承受的代價(jià)而不會懊惱或患得患失；只要你敢對你不想要且嗤之以鼻的人和事說“No”，便是在這個(gè)時(shí)代，正需要的一種精神特質(zhì)和新生活方式路徑。 這樣的故事要放在之前，會是怎樣的劇情想必沒人會陌生，一部新電影，有時(shí)候只是調(diào)整了下故事的劇情安排，就可以讓里面整個(gè)的主題和風(fēng)格發(fā)生質(zhì)的改變。就像羅波·格里耶所著的那本《為了一種新小說》寫的那樣，我將其定義為——為一種不再重復(fù)。為了一種可以不再重復(fù)同一性的西西弗式生活，既可以把博斯當(dāng)作一種方法，也可以把博斯作為一個(gè)目標(biāo)而去努力。