好男人的標準是什么？成功男人的標準是什么？上面這兩個問題是同一個問題嗎？ 答案不一。但肯定有將兩個問題統一為一個答案的，也肯定少不了將“有錢”、“進取”、“事業成功”、“汽車洋房”與“好男人”和“成功男人”聯系在一起的。的確，這社會普遍的價值取向是這樣的，一個沒有上進心的窮男人，在現今社會是沒有市場的。 有這樣一個男人，有一身好武功卻是個低級武士，供職于倉庫賬房，拿著五十石的薪水；老婆癆病在床N年，一半原因是抱怨男人的窮困而得，最后撒手去了，還要借錢來安葬；他可以為朋友出頭與職位身份比他高的人決斗，卻對上司委派他去殺死對手的任務百般推辭，全然不顧一個武士的榮譽；他每到下班就回家，從不與同事出去吃酒，因此得了“黃昏清兵衛”的綽號；他上有癡呆的老母，下有兩個未成年的女兒，他窮得要做鳥籠子賺外快，卻不允許女兒不讀書，因為他認為，只要讀書就會思考，那么在任何環境下，都能夠活下去。 他就是這樣一個怪人，在那個武士道高于一切的亂世，以與武士道完全背道而馳的行為，重新定義了武士的含義。他在很多人眼里是個怪人，是個不成功的人、可憐的人，但他贏得了青梅竹馬的女人的愛情，贏得了一生窮困卻為這樣的父親充滿驕傲的女兒們的尊敬，他幸福的日子只有短短的三年，但理解他的人認為他的一生十分圓滿。 他身上具有了責任、智慧、情義、仁忍、慈愛等作為一個好男人所必備的素質。但他不求功名，安貧樂道，只對家人負責卻不愿對主人盡忠，在他死去妻子的眼里，他并不是個好男人，因為以他的能力他可以去求取更高的地位，但他沒有。他不是個成功的男人。 他所處的時代，是個武士的末世，他明哲保身的行為顛覆了武士的公眾原則，“武士之道，乃死之道”。但他身上并沒有丟失武士的精神，只是重新詮釋了武士精神的含義，甚至可以說，真正武士精神并非愚忠，有另一個武士的樣板可為參照。 他奉命去刺殺的余吾善右衛門，是個高級武士，武功高強、地位不俗，卻因為主人倒臺被牽連必死。他也曾窮困潦倒，以至于妻子和女兒都死于癆病，他為主盡忠，到頭來仍免不了被人魚肉。這是那個時代標準的武士，但結局更為悲慘。 清兵衛與右衛門，都是武士末路的悲哀，但不同的是，清兵衛有自己的思考為自己安排了一個自己滿意的人生，右衛門卻在身不由己中成為時代的祭品。 如果拋除兩人所處的時代，將他們放至今日，他們仍然會面臨著同樣的價值判定。清兵衛是個好丈夫、好父親，但他在大多數人的眼里是個不思進取的失敗者；右衛門雖然家庭破碎、孤苦伶仃，但他顯赫一時的地位會贏得大多數人的尊敬。 這部片子在日本上映時，取得極大的榮譽，囊括無數獎項，票房表現也不俗。很多中年日本人在影院看片時痛哭流涕，這片子讓他們感觸良多，多年來對于成功的定義，使他們被公眾的社會價值取向所挾持，失去自我真正的幸福和快樂的含義，終日奔波勞碌，卻未必都能得嘗所愿，到身心均疲憊不堪之時，才驚覺最大的幸福其實就是淺淡的生活，平凡的天倫之樂，心靈的無愧和富足。片名里的黃昏一詞，不單是明指清兵衛到黃昏就回家，也暗指武士時代的黃昏末路，更借古諷今告訴人們什么是“時窮節乃見”，只有在最走投無路的時候，才能體現一個人的氣節。 其實無論在什么時代，我們每個人都是小人物，越是動蕩的環境，越是需要保持自我的平和與操守。傾廈下無完卵，但只要像清兵衛那樣清醒地知道自己要什么，并不懈無悔地堅持下去，就算只安享了三年的幸福，也是非常完美的一生。