女性主義將會首次開啟一個解放男性的時代兩性，婚姻，生育，在任何國家的社交和媒體上，都是熱議話題，本國尤甚。不知道什么時候開始，“剩女”概念橫空出世，近年伴隨的還有二胎政策，晚婚晚育福利取消，4000萬剩男【可笑的是這個也是女性的錯】，從國家法規到家庭倫理，適齡婚育女性以及她們的情感狀態，都慢慢變得不再是女性個人取向的問題，而成為公眾話題、“社會問題”。當私人領域被侵犯后，隨之而來的是教育權利、社會資源、職場資源的進一步向男性傾斜，于是許多女性憤而發聲，于是有了社交網絡平臺上屢屢出現的或理智或極端的“女權之聲”。當一件事情發酵成了群體激辯之后，再去糾結事件本身的是非對錯是的意義便沒有那么大了，所以，我想弄明白的——也許也是大部分男性和一部分女性想問的——現今中國的女性為何如此“憤怒”？今日看到一段TED的演講，其中一段話，我覺得很好地解釋了這個問題（視頻地址：http://open.163.com/movie/2015/11/G/G/MB65SIIU9_MB9NND1GG.html 16分鐘視頻，推薦觀看）。演講者是一個研究女性主義的中年白人男子，以下一段話是他就讀碩士期間一個小組討論時，一個白人女性和一個黑人女性的對話，這段對話，徹底改變他的人生。白:"所有女性都承受著同樣的壓迫，在這個父權制的社會，女性都處在同一地位。所以所有女性會出于直覺地團結在一起，視彼此為姐妹。"黑：“我有不同的看法。我問你一個問題：‘你每天早上醒來，對著鏡子，你看到什么？’”白：“一個女人。”黑：“你看，這就是問題。因為我每天早上醒來對著鏡子，我看到的是一個黑人女性。對我來說，種族差異是可見的，而對你來說，種族觀念是無形的，你是感覺不到的。這就是特權，對于擁有它的人來說，它是無形的。我想對在座的白人說，能夠不用時時刻刻把種族放在心上，這是種奢侈。”特權，對擁有它的人來說是無形的。這是震撼了演講者的一句話，而他接下來說的一句話，震撼了我。“天啊，糟糕。我每天早上醒來，對著鏡子，我只會想，我是一個人。我唯一的屬性就是人。”這個瞬間，醍醐灌頂。我徹底明白了女性到底在憤怒什么，女性到底在要求什么，而男性到底在不解什么。一切只不過是我們也想要早上醒來，對著鏡子，看到自己，看到的只是一個人而已。當下女性的憤怒，來自于被“物化”的憤怒，當一個個體有了自我認知之后，任何試圖將其精神需求剝離，以各種方式明碼標價的行為必然引起他/她的憤怒與反抗。特權對擁有他的人來說是無形的，擁有特權的人看不到它，所以不能理解被剝離這種權利的人的憤怒，這不過是另一種意義上的“何不食肉糜”。所以當我們在談女性主義，或者換句話說，當我們在要求女權時，我們真正要說的，不過是平權而已。我們要的是一個平等的出生權，一個平等的教育權，平等的就業權，平等的撫育權。原視頻在后面詳細論述了女性主義在各個層面如何釋放社會壓力，增加環境的穩定，進一步對兩性身心健康的積極作用等等。鑒于平權范圍太廣，有些部分看起來似乎與現實脫鉤虛無縹緲，那么我把視野縮小到兩性家庭方面，來談一談女性主義以及平權。每過一陣子，隨著某個電視劇的熱播或者某個事件的熱議，網絡上一定會掀起一股“國民老公”的熱潮。遠的比如說前幾年的韓劇《來自星星的你》里面的全能外星人都敏俊，近的比如說叱咤微博的王思聰先生。前者可以提供360度的全方位保護，后者可以提供360度的信用卡額度。而在這些帶有“霸道總裁”元素的“老公”身上，我幾乎沒有看到過相對應的“老婆”的影子，直到最近又一個“國民好老公”出現，陳偉霆飾演的湖南衛視電視劇《因為愛情有幸福》里面的男主蘇凱文。聽到這個劇名的時候我是拒絕的。。然而里面一些描寫男女主婚姻生活的細節片段，讓我看到一段理想的婚姻生活樣板。男主是海歸教授，性格斯文溫吞，某種程度上也有點兒執拗；女主是知名編劇，性格直爽，不愛做家務，經常熬夜工作，專注二人生活，與丈夫達成丁克的一致。女主的人設，基本包括時下都市“剩女”的大部分特質：性格獨立，事業為重，對自己的權利立場非常明確，同時也全力維護。不受傳統的父母子女觀念束縛，理大于情，于是在日常生活中充滿各種摩擦。那么在這樣的一些摩擦中，她的另一半所承擔的角色非常之重要。而劇中蘇凱文的處理，可以說是一個具有平權思維男性的典型模板。在生育方面：撇開丁克的問題來看，其實生育與否本質上是一樣的，即是經過溝通之后兩人達成的一個共識。生育從來不是女性單方面的事情，婚姻的前提應當是愛與尊重，只有這樣才有可能維持幸福度比較高的生活。而這個問題長久以來一直被人為刻意地忽略，時下的婚姻，更多與雙方的經濟有關，在精神上缺乏溝通尊重的前提 下，一部分人用更多的物質作為替代補償品，于是 在短暫購物產生的 腎上腺素消耗完畢之后，往往陷入更深刻的空虛。而更進一步，如若夫妻雙方的幸福指數不高，那么作為婚姻產物的小孩的教育以及生活情況可想而知，然而身邊數不勝數的悲劇家庭并未阻止一個又一個用物質維系的家庭的產生，“結了婚就好了”“生了小孩就好了”，出發點就錯了， 終點 怎么可能會好。在婚姻中與伴侶解壓：【此處有前情提要】女主因為瑣事與對門人家吵架，男主勸架未果將女主拖回家。。主流媒體上有一種聲音讓人是很不悅的，女司機，女教授，女科學家。“女”作為一個定語的凸顯，潛在的意思就是女性是非理性、不能專注、學術水平差的同義詞，非常赤裸地將女性剝除在理性世界之外。本劇男主有一句臺詞“協調溝通之前應當拋棄偏見”，當兩性溝通之前，更應該拋棄社會灌輸的刻板印象。西方研究早已證明，性別生理對智商性格的影響遠遠不及后天教育的影響大，理性的女人和感性的男人都是很稀松平常的事情。人需要適應社會群體生活，而參與團隊活動必然會犧牲掉一些個人特質，這即是生活壓力的重要來源之一。一段良好的婚姻關系，可以讓人把在外受到的壓力很好地釋放、消解掉，當有一個“喜歡真實的你”并且知道如何與你溝通的伴侶存在的時候，幸福感是非常強的。同樣相對的，婚姻之路從來都是互相扶持，當男方有了理解尊重的視角之后，即便是比較強勢的女性，也是以尊重理解回饋的，于是會有高效平和的溝通結果。比如劇中女主對房子十分不滿意，然而男主喜歡，于是在男主說完“我全部聽老婆的”幾分鐘不到，他用一個點頭暗示，使女主迅速同意條件。劇中類似的橋段比比皆是，而作為一個國產劇，里面典型的受父權制影響較深的各種類型國內家庭的故事線也有，幾條線交叉對比，不管從劇中男性的幸福程度來說還是女性的自由度來說，可以看到，當女性主義真正為兩性普遍接受后，受益者的確是雙方。半個世紀之前伏波娃的《第二性》出版，女性意識初步覺醒。而法國當局對《第二性》的粗暴態度，也使得當時的女性終于意識到原來“天賦人權”之中，并不包含女性。在西方社會歷經數次的平權浪潮，女性主義基本成為社會共識之后，我們的媒體焦點還在4000W光棍與越南新娘。網絡的熱潮來得快褪得也快，我希望在下一波“國民老公”的眼睛里，能平視更多站立的女性。嚴肅聲明，本文為轉載，原作者微博ID陳醫生黃綠紅原文地址 http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309403948705505014861