永生的人包括永生的人類和人魚。 人類吃了人魚的肉，僥幸不死的話就可以得到永生；人魚吃了吃了人魚的肉而僥幸存活的少女的肉得以永生。雖然不知道這個奇怪的不合邏輯的循環到底在哪個時間點上開始的，但是不管是人類吃人魚還是人魚吃人肉都得冒極大的風險，這是通往永生道路的一個共同特點。 人世本來就已經很復雜了，如果一些人或事一直地存在就變得更復雜了。 人本來就不是神，不需要永生；就算永生達成了，人只是人，永遠也達不到神的高度，反過來只會多了幾個永遠存在的市井小民，迷惘者，或者逼至瘋狂的生出強烈扭曲的生存欲的人，窮兇惡極者也可以有足夠的時間進化到用狡詐的溫柔面具掩遮自己。 永生帶來孤獨。 人不是神，所以人是會孤獨的。人總是目光短淺，所以即使是一個活了八百余年的小P孩，也只會去尋找一個又一個可以充當母親角色的女人，而永遠不會想著去造個機器人保姆或者去繼續愛因斯坦貢獻人類之類的；活了五百年的人，不停地旅行，下意識的旅行是下意識的尋找伙伴的過程；剛得到永生的人，不知世事，可以把小貓咪當成伙伴，但是這種天真又能維持多久呢；還未得到永生的人，比如說那海盜，高高在上，雖然不是皇帝，但是根本沒有真正的伙伴，不過說這種人寂寞到不如說他們根本不知道什么叫寂寞，如果他們真的得到了永生，不日便會明白的；而那些在追求永生的路上失敗的半人魚們，要么被人追殺著變成居于深山洞穴的食人族，孤獨的不能自已，而更多的失去理智，不能理解孤獨的定義，徘徊于黑暗的不見天日的地底洞穴。這些孤獨的人，他們孤獨的不停自殺不停復活。這是另外一個讓人不解的循環。 永生帶來殺戮。 永生的人，人類，迷惘者不停地自殺不停地復活，作惡者不停地殺戮以殺時間，孤獨者不停地制造半人魚怪以求找到那么一兩個可以陪伴的人；永生的人，人魚，尋找盆栽人類少女殺她們吃她們，而她們本身更是無時不刻地逃避著追殺，陸上的人魚獵殺海中的人魚以繁衍后代。而那些只有百年的人呢，殺戮的被殺的，被卷毫無察覺地卷入的，只是一時因為DNA的燥動煸動的，或者僅僅以殺為快的，更多的是在追求永生的過程中擴大了自己的黑暗面。 永生帶來的追根究底，只是無名的痛苦。 一個叫巴維爾．克魯薩諾夫的人寫了一篇寓言體的小說就叫做《永生的人》。因為烏鴉活得夠長久，所以在歷史長河中已經被時間的沙石磨得消逝的主人公的名字就叫烏鴉。黑色是痛苦的顏色。上天賜于他同等的天賦和痛苦。他可以為人消除痛苦以得到病人患病其間的壽命，但是他也因此得到相同時間的相同病痛。這并不是他自愿的，只是他的天賦。這有點我不入地獄誰入地獄的味道，但是人并不是佛祖。人魚永生，永生是她們的天賦。如果她們把自己的天賦轉讓給人類，那么永生就成為人類的天賦。但是不管永生這種天賦是源于誰的，永生只會帶來不停的孤獨殺戮等等諸如此類，只會帶來無名的憂傷和痛苦。雖然我們并不知道人魚的憂傷真正是什么，但是人和人魚就像是鏡子世界的里外，鏡子外面會怎么樣鏡子里面大致也是如此，只是有時會像哈哈鏡那樣不經意地扭曲了讓人辨識不出了而已。 這些人是為什么永生呢，他們，也許我們為什么都會想著壽比天齊呢？這種欲望，不想死去的欲望就像性欲一樣從一個生命誕生開始就開始了，只到他們死去的時候才結束。想一下我們這些在我們第二個本命年前后的人們，我們都在做什么，不停地挖掘著自己的欲望，填著可怕的溝壑，不停地完善著種種生存的規則，真到成就一種看似非常有意思實際也只是YY的完美死亡。尋找永生，尋找消去永生的方法，都是一種過程，終點是永生或死亡。而這兩種終點又是另外兩個過程。永生等同于死亡，死去之后什么人事都不存在意義，永生之后，雖然還能感知到人事，但是永生的真正意圖是讓人去否定這些繽紛的人事存在的意義，這也算是個過程，比死亡更加痛苦的過程，因為死去的過程只要幾秒種，永生的過程是永恒。 試著按著自己的意思去活一次，不要顧忌這個世界令人匪夷所思不合邏輯的規則，你不一定要令人羨慕的工作，醒目的官銜，那么多花花綠綠的鏢子，高高的房子，華麗笨重的家具。人區別于動物是因為，人可以忍受孤獨，忍受孤獨的過程就是一種永生的過程。一個人找一個大世界，或只是一片山林平原，種一地的向日葵鳶尾花學學文森特.凡高畫種的那一份隨意，你會發現這個世界會有多么美好。雖然我并沒有完全領悟，人類應該不是一種單單群居才可以得到快感的人吧！不過有共同點的朋友真的是一件非常愉快的事情。 漸漸地發現已經離題了，那么，最后，此文獻給那些感到寂寞的朋友。（文/len calvin）