原載于 公眾號(hào) 周能達(dá) 2021年8月，在美軍撤離阿富汗后，塔利班一舉拿下喀布爾，及阿富汗其他主要城市。8月15日，塔利班軍隊(duì)占領(lǐng)總統(tǒng)府。

8月19日，塔利班在喀布爾正式宣布建國，國號(hào)為“阿富汗伊斯蘭酋長(zhǎng)國”。 過去的20年里，自911事件后，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)開始，直至成功奪取政權(quán)，塔利班已有些時(shí)間不在主流媒體頻繁引發(fā)關(guān)注。 但事情上，多年來它一直以綁架人質(zhì)、恐怖襲擊等方式，與阿富汗政府，美國及其盟友進(jìn)行對(duì)抗。其中綁架人數(shù)最多的一次，便是2007年劫持韓國人質(zhì)事件。 2007年7月19日，23名韓國人遭塔利班綁架，最終2人被殺，21人獲釋。而在這幾個(gè)數(shù)字背后，其引發(fā)的爭(zhēng)議，卻在當(dāng)時(shí)的韓國掀起巨大的波瀾。 韓國盆塘泉水教會(huì) 事件中遭遇綁架的23人（7男16女）來自韓國京畿道城南市盆塘區(qū)泉水教會(huì)。它是一所創(chuàng)立于1999年的基督教教會(huì)。其較為年輕的成員，與其他韓國教會(huì)相似，非常熱衷于“海外志愿者服務(wù)”，或者我們更直白些說——海外傳教。

在教會(huì)剛剛成立之時(shí)，就有成員前往摩爾多瓦做短期志愿服務(wù)。此后隨著教會(huì)人數(shù)不斷壯大，其傳教的足跡涉及越南、印度、烏干達(dá)，中國等等地方。甚至在2007年出事之前，泉水教會(huì)已數(shù)次赴阿富汗進(jìn)行了傳教活動(dòng)。 但為什么會(huì)是阿富汗呢？深入局勢(shì)動(dòng)蕩的穆斯林國家，去動(dòng)搖別人的伊斯蘭信仰，這聽起來就非常瘋狂和不要命。教徒在回憶錄中給出的原因是——阿富汗是一個(gè)身體、精神都需要幫助的國家，同時(shí)自己受到了上帝的召喚。 而一直以來皆有媒體批評(píng)稱，類似泉水教會(huì)的行為是“博出位”，越是危險(xiǎn)的地方越是要去，無非是要在韓國教會(huì)林立的現(xiàn)狀里，博取知名度以獲得更多追隨者。 具體去做這樣的冒險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)到底是什么？每個(gè)人心里都有答案。而這顆危險(xiǎn)的種子已在看似普通的日子里悄悄埋下。 異國傳教的亡命之旅 泉水教會(huì)阿富汗短期志愿者團(tuán)隊(duì)原本由20人組成，其中包括負(fù)責(zé)人，也是其中一名被殺人質(zhì)裴亨圭牧師（右一），另一名遇難者沈圣珉（左下角），共7男13女。后來，來自馬扎里沙里夫的三名當(dāng)?shù)貍鹘淌考尤肓嗽搱F(tuán)隊(duì)，使總?cè)藬?shù)達(dá)到 23 人。

臨行不完全合照，兩名男性未入合影，一名女性是來機(jī)場(chǎng)送行。

一行人2007年7月13日由仁川國際機(jī)場(chǎng)出發(fā)，經(jīng)北京和迪拜轉(zhuǎn)機(jī)，抵達(dá)喀布爾。他們落地后的第一站是要到北方城市馬扎里沙里夫，車程大概約為11小時(shí)。當(dāng)時(shí)季節(jié)正值盛夏，來接他們的大巴車沒有空調(diào)，但團(tuán)隊(duì)依然嚴(yán)格按照培訓(xùn)要求，把窗戶全部關(guān)死，并拉上了窗簾。

團(tuán)隊(duì)于深夜抵達(dá)馬扎里沙里夫，經(jīng)過一夜簡(jiǎn)單休息，第二天就開始了在當(dāng)?shù)氐墓ぷ鳌Ｄ鞘莻€(gè)沒有水、沒有花草的貧瘠的地方。有幾千名從伊朗返回的難民居住在此處。

村里的一所小學(xué)

此前來到的傳教士也在這里開辦了學(xué)校，在里面教授英語、縫紉，同時(shí)傳播福音。

傳教士建的學(xué)校，左邊小屋里是發(fā)電機(jī)。

粉刷一新

日常的義工服務(wù)還包括給孩子們洗頭、理發(fā)一類的事情。通常的做法是一邊做，一邊講述耶穌的故事。

在馬扎里沙里夫的最后一天，團(tuán)隊(duì)分成小組拜訪了當(dāng)?shù)丶彝ァ牧粝碌膶汒悂碚掌梢钥闯觯虝?huì)成員們都按照當(dāng)?shù)卮┲?guī)范，男性蓄須，女性著長(zhǎng)裙頭巾。

被塔利班綁架的43天 2007年7月19日，泉水教會(huì)團(tuán)隊(duì)由馬扎里沙里夫出發(fā)，南下經(jīng)喀布爾，前往坎大哈。大巴車在加茲尼短暫停留，一些隊(duì)員下車去了廁所。

而這時(shí)司機(jī)未經(jīng)團(tuán)隊(duì)允許擅自接了兩個(gè)路人上車。這事雖然引發(fā)教會(huì)成員的不滿，但由于這種情況在阿富汗實(shí)在過于稀松平常，并且上來的兩人只是坐在地上，未占座位，因此也就作罷。 大巴繼續(xù)向南行駛，突然一記猛烈的玻璃碎裂聲音，將睡得迷糊的教會(huì)成員全部驚醒。一名武裝的塔利班男子，用步槍打碎了大巴的擋風(fēng)玻璃。當(dāng)大巴車被迫停在路邊時(shí)，兩名塔利班成員上車威脅司機(jī)，拿走了車上諸如相機(jī)、電話等財(cái)物，并要求把車開到附近的村莊。 受到驚嚇的教會(huì)成員，只敢在車?yán)锬矶\。 在財(cái)物被沒收以后，車上的全部人員，包括司機(jī)，以及途中上車的兩人全部被帶到村里。塔利班擇教會(huì)年歲最長(zhǎng)的柳慶植，及另外一人到其村子里的總部問話。

問：“是中國人嗎？” 答：“是韓國人。”問：“是醫(yī)生嗎？” 答：“不是。”問：“是穆斯林嗎？” 答：“不是。作為基督徒，我是來幫助你們的。”

塔利班聽罷再次搜身，確認(rèn)拿走了全部現(xiàn)金及貴重物品之后，表示自己是政府軍，此舉是為了保護(hù)團(tuán)隊(duì)不受基地組織威脅。一旦危機(jī)解決，就會(huì)將人放走，東西歸還。 此時(shí)已經(jīng)魂飛魄散的成員，藏了小本的圣經(jīng)在自己身上。 塔利班綁架人質(zhì)事件瞬間引發(fā)全球關(guān)注。塔利班對(duì)外提出釋放人質(zhì)的條件：韓國從阿富汗撤軍，阿富汗政府釋放被逮捕的塔利班民兵。對(duì)此韓國政府答應(yīng)在2007年年底撤軍。 人質(zhì)被綁架期間，基本可以分為兩個(gè)階段：全員在一起，分成小團(tuán)隊(duì)。7月19日-23日，所有的教會(huì)成員還在一起。他們?nèi)找辜娉蹋蜃呋虺俗涇嚕?jīng)歷了長(zhǎng)途跋涉，饑餓口渴和極度的疲憊，一行人來到了塔利班在山中的藏身之處。 暫時(shí)還算平和的狀態(tài)在第三天被打破。全副武裝的塔利班突然要求所有人質(zhì)離開屋子，在已經(jīng)挖好的長(zhǎng)條形的坑里跪下。在這一生死時(shí)刻，教會(huì)成員沒有一人哭泣或尖叫，只是默默祈禱。幸運(yùn)的是，塔利班本想拍下這一段視頻，但不知出了什么問題，沒有拍好，只好留下人命，讓他們又回到屋里去。 此后，塔利班以“送回韓國”等理由，把20幾人的團(tuán)隊(duì)，拆成了6個(gè)小組，分別在不同地點(diǎn)進(jìn)行管理。

被關(guān)押的地點(diǎn)之一

主要的食物

據(jù)人質(zhì)事后回憶，被綁架期間居住和衛(wèi)生條件都非常糟糕。不要說洗澡和洗衣服，連上廁所也只能在房間的角落里解決。由于一些山區(qū)的海拔也有2000米左右，所以日夜溫差極大，又受到虱子叮咬，大部分人都是在強(qiáng)撐著，通過祈禱艱難度日。

類似這種房子已經(jīng)是條件最好

被分成了不同的小組后，隊(duì)員之間更加擔(dān)心彼此的安危。在韓國國內(nèi)，民眾也自發(fā)舉行燭光集會(huì)，祈求人質(zhì)早日得到釋放。

2007年7月23日 韓國首爾

臺(tái)面上談判的進(jìn)展方面，阿富汗政府稱被逮捕的塔利班民兵受美國管轄，美國自然也不答應(yīng)放人，因此局面很快陷入僵局。 噩耗在2007年7月25日傳來，第一名人質(zhì)，裴亨圭牧師慘遭槍殺。而當(dāng)天還正是他的生日。

裴亨圭

裴亨圭遇難時(shí)所著衣物

裴亨圭遇難時(shí)所著衣物

次日（7月26日），塔利班與阿富汗政府的談判繼續(xù)進(jìn)行。

而在7月30日，塔利班又殺害了第二名人質(zhì)沈圣珉。他的尸體在距離囚禁地80公里以外的公路旁被發(fā)現(xiàn)。

前文提到的教會(huì)最年長(zhǎng)者柳京植，偶然間通過英文新聞聽到教會(huì)兩位弟兄不幸殉道的消息，柳京植一組人才得知這一噩耗。 8月10日，韓國官員與塔利班官員進(jìn)行了首次面對(duì)面對(duì)談。此前曾有知情人士稱，此次韓國派到阿富汗的代表團(tuán)攜帶了7000萬美元，這里頭是否有贖金，未有定論。 8月11日，塔利班釋放了兩名病重的婦女，此后又分成兩次釋放人質(zhì)。 8月30日晚，最后7人在被綁架43天后獲釋。

這組人最后才知裴、沈兩人死訊

成員把事件經(jīng)過記錄在褲子內(nèi)側(cè)

事件引發(fā)的爭(zhēng)議與討論 2007年9月2日，從喀布爾出發(fā)，經(jīng)迪拜轉(zhuǎn)機(jī)的泉水教會(huì)志愿團(tuán)隊(duì)幸存者，抵達(dá)仁川國際機(jī)場(chǎng)。媒體記者早已長(zhǎng)槍短炮等候在此。現(xiàn)場(chǎng)民眾反應(yīng)不一，有人鼓勵(lì)他們的堅(jiān)強(qiáng)，也有噓聲，更有想要扔雞蛋的，被警察攔下。

一段時(shí)間里，網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)此事的批評(píng)聲此起彼伏。網(wǎng)民質(zhì)問：“為何要無視當(dāng)?shù)氐男叛鰝鹘y(tǒng)，強(qiáng)迫他們信基督教？”“為了救你們才花了納稅人的錢。”“韓國是沒有窮人需要幫助了嗎？去阿富汗做什么？” 這樣的爭(zhēng)議和討論在韓國從未真正停止。但也許面對(duì)兩個(gè)鮮活生命的逝去時(shí)，幸存者和局外人，都會(huì)有那么一二刻想要暫停這無解的爭(zhēng)吵。

7月30日，裴亨奎的尸體經(jīng)過仁川機(jī)場(chǎng)抵達(dá)靈堂。

8月2日，沈圣珉的尸體運(yùn)抵仁川國際機(jī)場(chǎng)。

從事件的發(fā)生，到今天已有10多年之久。阿富汗早已改換天地，塔利班從東躲西藏，如今也坐起江山。據(jù)此改編的電影《交涉》2020年在約旦完成了海外戲份，主演黃政民、玄彬。

玄彬在電視這塊已做到頂，可或許大小熒幕還是有壁，電影成績(jī)一直一般。雖然這次題材又被人詬病老套，此前真實(shí)事件改變的《摩加迪沙》也未大爆，但《交涉》的故事原形，我研究下來還是非常值得一拍的。 無論《交涉》是否能真正讓玄彬走穩(wěn)忠武路，但花了時(shí)間精力去做這個(gè)故事，終歸也是對(duì)歷史的一點(diǎn)點(diǎn)見證。