2008年2月13日，澳大利亞土著長(zhǎng)老及上千名土著居民從全國(guó)各地趕赴首都堪培拉。這一天，澳大利亞總理陸克文代表新一屆政府和議會(huì)向澳大利亞“被偷走的一代”道歉，在澳各界引起廣泛回應(yīng)。 在1910年到1970年間，澳大利亞的法律允許政府將土著居民的子女從他們的家庭中帶走，送入白人家庭或教會(huì)中撫養(yǎng)。澳大利亞土著領(lǐng)袖曼塞爾估計(jì)，遭此命運(yùn)的土著兒童約有1.3萬(wàn)左右。產(chǎn)生這項(xiàng)政策的背景其實(shí)相當(dāng)復(fù)雜。在修建貫穿澳大利亞南北部的GHAN鐵路時(shí)，鐵路沿線誕生了許多白人和土著的混血兒。由于文化原因，這些混血兒并不受當(dāng)?shù)赝林柯錃g迎，他們經(jīng)常遭到遺棄及虐待。當(dāng)時(shí)有一份報(bào)告建議政府，應(yīng)該出面保護(hù)、撫養(yǎng)這些兒童，從而刺激了澳大利亞實(shí)行將土著兒童帶離家庭的政策。另外一個(gè)主要原因是，當(dāng)時(shí)的澳大利亞政府認(rèn)為土著居民沒(méi)有文化、沒(méi)有前途，將他們的子女帶走、漂白，有助于他們?nèi)谌氍F(xiàn)代社會(huì)。 對(duì)于成千上萬(wàn)個(gè)土著家庭來(lái)說(shuō)，有的甚至幾代都有孩子被強(qiáng)制帶走，上演了一代又一代的家庭悲劇。曾是“被偷走一代”的詹妮弗為我們講述了她的家庭故事。她的外祖母瑞貝卡是家中最小的孩子，長(zhǎng)得十分漂亮，5歲時(shí)就被教會(huì)帶走，14歲時(shí)她生下了詹妮弗的母親格蕾絲，之后又生了3個(gè)女兒。23歲時(shí)，外祖母患結(jié)核死去。詹妮弗的外祖父拼命工作，辛苦撫養(yǎng)4個(gè)女兒。1915年的一天，外祖父回來(lái)跟母親說(shuō)，他被強(qiáng)迫簽署一份文件，將4個(gè)女兒交給政府帶走，否則他將被送進(jìn)監(jiān)獄。就這樣，4個(gè)女兒哭著離開(kāi)了父親，被送上前往悉尼的船。母親很多年后依然記得當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，就像當(dāng)年失去外祖母一樣悲慟。到了悉尼之后，她們被分開(kāi)寄養(yǎng)，還是嬰兒的維爾麗特2年后死于結(jié)核。格蕾絲所在的保育所條件十分惡劣，擁擠不堪，條規(guī)嚴(yán)苛。她記得一個(gè)女孩只是由于動(dòng)作慢了一點(diǎn)，就被綁起來(lái)用皮帶抽打，當(dāng)天晚上就死去了，甚至沒(méi)有人知道她最后埋到了哪里……然而悲劇沒(méi)有到此結(jié)束。1952年11月的一天早晨，警察又來(lái)到詹妮弗的家里，“他們不顧父母親的阻攔，硬是把我們姐妹兩個(gè)帶走。此后我再也沒(méi)能見(jiàn)到父親”。 政府的舉措并沒(méi)有帶來(lái)預(yù)想的結(jié)果，1994年澳大利亞國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的調(diào)查顯示，政府的同化政策徹底失敗了，那些被從土著家庭帶走的孩子無(wú)論是受教育的比例還是就業(yè)率，非但沒(méi)有高于那些同期還留在自己家中的孩子，還略低于這些一直生活在土著家中的同齡人。“被偷走的一代”大多數(shù)不能完成中學(xué)學(xué)業(yè)，卻常常使用違禁藥物、并有犯罪記錄。 1997年4月，澳大利亞人權(quán)委員會(huì)一份題為《帶他們回家》的報(bào)告顯示，被帶走的兒童和他們的家庭遭受了巨大的心理創(chuàng)傷。有人這樣述說(shuō)被帶離家庭、長(zhǎng)大成人后的感受，“我們也許可以回家，但我們無(wú)法重新回到我們的童年。我們也許可以與父母、親人再次團(tuán)聚，但是光陰已經(jīng)流逝，我們無(wú)法體味親人的愛(ài)與關(guān)心，這種遺憾終身無(wú)法抹平。我們可以再次回家，但是身心所受到的傷害無(wú)法消除，因?yàn)椤O(jiān)護(hù)人’們認(rèn)為他們的任務(wù)就是消除我們的土著身份。”（摘自2月18日《環(huán)球時(shí)報(bào)》作者劉婕）