最近看電視劇《沂蒙》，故事發生的地方雖然我從來沒有到過，但還是那么熟悉。連“住在鄰村的羅政委”這些細節都與家族的記憶那么一致。在我兒時的記憶中，印象最深刻的是年已七旬，頭發花白的奶奶。生活在過去記憶中的奶奶，一直在向年幼的我不斷傾訴。關于她以前生活的那個村莊——山東沂南艾山前村。在電視劇的前幾集，八路軍的到來讓村莊原來的生活習慣和宗法秩序受到沖擊，而引起了一些心理的微妙變化，再回憶起我的奶奶，確實感到真實而親切。不過，那已經不是那個時代的現代化運動對那個小山村的第一次沖擊了。八路軍來之前，還有一次廢除裹腳的運動。當時我奶奶第一個響應了號召，把自己裹了多年的腳放開，并從此不再給我幼年的大姑裹腳。奶奶還記得，村里人的私自議論：一個姑娘家大腳，像什么樣子？我一直疑惑這個事件發生的背景。因為歷史課本讀起來，似乎辛亥革命后就不再裹腳了，為什么會發生在我大姑出生之后？這個問題，我家里的長輩們都解釋不清楚，只能說地方太偏僻了，信息傳過來太慢。直到很多年以后，我才弄清楚，這應該和國民政府當時發動的“新生活運動”有關。我奶奶晚年也分辨不清楚各種“主義”之間的差別，她覺得三民主義和共產主義的主張是一樣的，只是三民主義傳播得太慢。但對于具體的執政者，我奶奶說起張宗昌這樣的舊軍閥，韓復榘這樣的國民黨的省長就氣不打一處來，卻對八路軍贊不絕口，即使后來土改受到不公正對待以后，她的看法和觀念也一直未變?？磥恚诒⒉蝗Q于怎么說，而在于怎么做?！兑拭伞匪鑼懙哪莻€時代，我奶奶是村里的婦救會長，和電視劇中于寶珍一樣，但年齡小一些。她后來的命運，更像劇中的二嫂。我奶奶后來也包辦了我大伯和二伯的婚事，其中，一樁讓她欣慰，另一樁則是她一生的遺憾。這種遺憾通過多次的絮叨在我小時候的記憶中印象仍然深刻。當然，我覺得電視劇中有些低估了那個兵荒馬亂年代叢林法則的殘酷。但還是要感謝這部電視劇創作者，讓我充分理解了在那個特定時代，我的先輩們的生活狀態，于是也理解了很多他們做出的，我原來不能理解的選擇。