丑島馨終于迎來了完結篇，而我卻懶惰了幾個月，才終于動筆。 這部完結篇，可以說是解決了很多之前大家關心的問題，算是把坑都填上了，其中最重要的一個就是，丑島馨是如何變成“暗金丑島君”的？ 但很顯然，這些插敘進來的故事和回憶，僅僅是一個由頭，真正的看點，是丑島馨與他的老同學，竹本優希之間的矛盾。 先撇開這個矛盾不說，扯些現實里的閑篇吧。前段時間，正巧有個關于高利貸的新聞，爆紅網絡，引起了國家高層的注意，而我也是借此機會，才被掃盲到，原來我們常說的高利貸，其實是部分受法律保護的，僅僅是超出年利率36％以上的利息部分法律不支持且可以要求返還，而年利率24％以下的利息，則是法律支持，必須還的。 盡管24％的年利率在大家眼里，可能還算不上什么高利貸，畢竟不是按月或按天計算復利，但事實上，這樣高的回報率在正常的投資中，幾乎已是絕無僅有的了。當然，于歡案的討論中，我也見到了不少接觸過放高利貸，乃至自己就是從業者的人，大吐苦水，頗有一種做了好事還被冤枉的感覺，而這種感覺，大概只有完全支持市場自由化的人才能感覺到吧。可我也從這案子再聯系到這部片子，開始思考一個我曾得出過答案的問題，到底丑島馨算好還是算壞？ 我原以為于歡案會帶來一波，暗金丑島君的觀眾，但沒想到，幾個月了，這片子依然冷門。 假如僅僅從表象上來看，丑島馨是一個放高利貸的罪犯，因為他放的高利貸，十天五十分利，已經遠遠超過日本規定的私人借貸利率（年利率20％）了；而竹本優希呢，則在片中自始至終，都在扮演一個犧牲自己，想要拯救大家的人，類似一個宗教徒、圣人的角色。 但丑島和竹本到底，誰善誰惡呢？還是說，這并非一個黑白分明的故事。 看完整部電影，可能由于丑島是主角的緣故，我更傾向于站在他的立場上去看待問題，而竹本則實在令人生厭。假如究其根本，最直接的應該就是，竹本從一個普通人，混成了社會邊緣人，而輟學逃亡的丑島則活得風生水起，很有影響力。 但再深究一下的話，你很可能就會發現，丑島和竹本最大的矛盾，其實是片中一再出現的那些“社會邊緣人”，也就是我們國家常說的“弱勢群體”。丑島作為一個放貸者，一個資本主義的既得利益者，對于他來說，這些完全無法為他產生價值的人，毫無拯救的必要，甚至，這些人會混到如此地步，在丑島看來，更加是咎由自取，是因為他們身上難以斬斷的種種劣性，才導致的。 而竹本卻因為自己本就是這些人中的一員（真正的無產階級），又或者是他天性就如此，他非但不會看不起這些社會邊緣人，甚至多次豁出命來救他們，直到最后，他真的心甘情愿地把命搭上。 到底誰對誰錯？或者說，誰在傷害誰的利益？ 從電影本身來看，竹本一再維護一再想要拯救的這幫邊緣人中，其實只成功了一個甲本，可以說是意義大于實效，而丑島則是實打實地損失了五千萬，最后，則是竹本用自己的一生，換來甲本一次改過自新的機會。 我們再來剖析一個問題，如此品德高尚，毫不利己專門利人的人，為什么會混得如此之差呢？難道不該是好人有好報，大家都對他很尊重，而他也能發揮更大的影響力嗎？ 還是說，其實我們相信的這一套，壓根就是錯的呢？或者說，在日本這樣的社會中，就是行不通的呢？ 我卻反倒認為，竹本的失敗，是因為他這種“偽善”，被大家看得一清二楚，所以并沒有多少人會買他的帳。他的“偽善”表現在哪里呢？有兩點。 1.螳臂當車。竹本的許多行為都很缺乏智慧，往往就是很耿直地硬碰硬，而唯一一次展現點聰明的，就是偷偷摸摸地從丑島被鱷戶搶走的兩億中偷藏掉了五千萬。 2.損人利他。這可能是目前大眾最討厭的圣母行為了，盡管這個行為，可以說得更冠冕堂皇一些，比如“劫富濟貧”，而竹本可能就是這么想的，因為在竹本眼里，丑島的錢都是放高利貸得到的不義之財，而那些社會邊緣人則是可憐無辜，急需要錢的人。當然，丑島是否不義，我不好直接下判斷，但這些社會邊緣人，從全片的表現來看，絕非無辜，甚至與渣滓無異，劫富濟貧既然不成立，那這就是損人利他了吧。 事實上，竹本的“偽善”更表現在，對于丑島和那些社會邊緣人的區別看待上，既然玩弄女國中生致死，而淪為社會邊緣人的普通上班族，竹本都能默然不語，那為何他又能傷害丑島呢？說到底，竹本其實知道自己斤兩，他僅僅是一個靠著“高尚道德”麻痹自己的失敗者而已。 善者，惡也。陰陽之變化，豈一以貫之哉？ 假如跳出立場，跳出自己的思維局限，你可能很容易就發現，其實哪有什么善惡對錯，哪有什么利弊得失？但當你再轉念一想，你很可能就又會發現，沒有人可以不持立場，而一個不持立場的人，也沒有權力，評價任何事情。 世上一切的爭論，死生而已。 我所以鐘愛這個故事，就是因為，完結篇的這個故事，竟像是一個寓言，又像是一個不可說的口袋，不同的人會從口袋里獲得不同的東西。你會站到自己的立場，可能支持我，也可能反駁我；可能你就是那個害怕被人陷害，被人“劫富”的有產階級，你也可能會是一個需要被拯救，巴望著有人給你幾萬幾十萬錢來改變你命運的無產階級。 再回到故事里來。結尾，曾經的竹本，為曾經的丑島，飼養了丑島的那只兔子，竹本說，“我也要變得跟你一樣，可以喜歡上別人，說不定這樣就可以跟你一樣，為了別人去打斗，成為一個強者。” 那只兔子，就像一顆赤子之心，又或者是幼稚的善良，竹本保有了它，而丑島失去了它。竹本以為為別人付出，為別人斗爭，就是一個強者，就能變成他所想要成為的那個“丑島”的樣子；但丑島卻終于在現實里變成了一個成熟的強者，他庇護他身邊的那些人，放那些肯努力奮斗的借貸者一條生路，也榨干著那些無可救藥的借貸者。 丑島為了自己的利益而活，竹本也為了自己的利益而活；不同的是，丑島的利益是實打實地賺錢，而竹本的利益，則是滿足自己的精神需要。 很多人談善惡，談好壞，談利弊，卻忘了，世間所有人，活著都是為了追求歡喜，哪怕我們看來不能理解的痛苦，也是這不被理解者內心最需要的歡喜。 我無法理解竹本，我只能理解丑島。誰善誰惡并不重要，因為我有時候也會分不清黑白，尤其當我試圖站到別人的立場上去思考問題的時候。 所以我說的是什么呢？善惡？高利貸？立場？爭斗？雙贏？ 其實我通篇都在談“理解”，甚至整部片子里的一切沖突，都來源于“不理解”，或者說是一種傲慢，最典型的可能就是丑島與柄崎間關系的轉變了吧，從不理解到理解，從敵人到朋友。 但是，去他媽的理解吧，整部片子除了丑島和柄崎之外，其他沖突有和解的可能嗎！ 即使是丑島和竹本之間，也沒有啊。竹本讓丑島損失了五千萬，就一定是要用命還的呀。 可我們，哪個人，不奢求被理解呢？ 善者，惡也。在不理解你的人眼中，你一切的善意，都是一種惡行。