OCN的《鬼客》第一季ending后，個人強烈的感受到韓劇處于劇荒的瓶頸期，十分無奈的追起日劇來。沒想到，真沒想到，OCN居然乘勝追擊，借著《鬼客》的余熱不斷，尤其是很多觀眾們對《鬼客》中史上最溫暖、最帥氣、最有愛、最真摯、最禁欲系的神父崔允（金材昱飾演）的喜愛程度空前絕后，順勢而為的推出了《驅魔祭司，司祭》，刷完EP01，性急的白羊第一時間來寫分析性的劇評啦。 我會從此劇集和《鬼客》的區別、主要內容、背后主旨、演員陣容、優缺點對比等幾方面來宏觀的和大家一起分析一下對這部劇集的首集印象。

一、和《鬼客》的區別。 1、這部劇集和《鬼客》最大的區別在于，《鬼客》是典型的刑偵破案宗教懸疑劇集，而這部劇集更類似于2015年由姜棟元和金允石聯合主演的電影《黑司祭們》，側重于醫療方面的宗教驅魔劇集。相信神的驅魔司祭和崇尚科學的醫生攜手合作，一起守護珍貴的生命。 2、第二個區別在于，《鬼客》中的崔允是基督教的驅魔神父，而這部劇集中延宇振飾演的吳修民是天主教的驅魔神父。 3、天主教和基督教是有本質聯系和區別的正規宗教。 （1）、聯系關系。 a、基督教是一個總稱，天主教、基督新教是兩大分支，在我國習慣上稱基督新教為基督教。 b、都相信耶和華是唯一真神、耶穌基督是救世主。 c、都相信原罪，相信基督的死為世人贖了罪。 d、都相信世界將有末日，屆時所有人將復活，接受神（天主、上帝）的審判。 e、都以《圣經》即新約舊約為經典 （2）、區別性。 a、教義的區別： 天主教：強調「罪」與「罰」、「天堂」和「煉獄」。 基督教：強調「因信稱義」、和神之間的親密關系。 b、崇拜的區別： 天主教：除了三位一體的神之外，還崇拜瑪利亞，稱之為圣母。 基督教：只敬拜三位一體的神（圣父、圣子、圣靈）。瑪利亞就是一般婦女，非神明。 c、活動時間和名稱的區別： 天主教：主要是望彌撒，時間有星期五或星期六、日。 基督教：是主日崇拜，時間在星期日。 d、對神的稱呼的區別： 天主教：稱上帝為「天主」（這也是“天主教”名稱的由來）。 基督教：稱上帝為「上帝」、「天父」、「耶和華」。 e、經典的區別： 天主教：使用天主經、《圣經》、圣母經、圣三光榮經；玫瑰經念經時手拿一串念珠。 基督教：讀《圣經》。 f、組織的區別： 天主教：有「主教」、「修士」（又稱神父）、「修女」等組織架構，并且有階級之分。 基督教：分為「全職同工」和「帶職同工」或「平信徒」，基本上沒有階級之分，差別在于是否領受全時間受全時間服事 主。通常讀完神學院的信徒就稱為「傳道」，如果有在教會里面服事，通常到了一定時間符合要求，就會被按牧，也就成為我們所稱呼的牧師啰！ g、禱告的區別： 天主教：必須透過神父來禱告、認罪，他們認為這些人可以在人和神之間成為代求者。 基督教：主耶穌的來臨已經拆毀了人與神之間的罪，不需要任何人代求，每個人都可以直接向主禱告。 h、服務人員的區別： 天主教：神父和修女終身都要實行「獨身」，在修道院過簡單的物資來生活。他們每天都有內部的望彌撒，并且一天有數次。 基督教：牧師可以結婚生子，因為不同的呼召在不同的環境中執行不同的工作，符合人性也符合上帝造男造女的計劃。 i：圣餐的區別： 天主教：認為圣餐「就是」，耶穌的身體和寶血。 基督教：認為圣餐是「紀念」耶穌的受死。 j、洗禮的區別： 天主教：有嬰兒浸禮，也有洗禮。 基督教：視同牧師想法，不一定認同，但也可以實行嬰兒浸禮；洗禮是必須的。 k、食物的區別： 天主教：認為「血」是耶穌的寶血，拒絕食動物的血。例如：米血、豬血湯等。 基督教：每個人都可自由取食，但一般不食祭過偶像的物、動物的血。 其實我們平常所說的“天主教”和“基督教”都是世界三大宗教---基督教的分支。總結性概括，天主教有著嚴格的教規，天主教徒也有很多不能違反的規矩；而我們平常所說的“基督教”其實真正意義上叫“新教”，是歐洲的一些既信奉基督教，但又覺得天主教規矩太多太嚴而衍生出來的教派分支，“新教”的特點是不用按照天主教的繁雜教規行事，而是強調信奉的人在自己內心崇尚上帝，遵守基督教的基本教規。 4、雖然都是三人幫的主角光環，但是，《鬼客》中的三人幫簡直分分鐘是被樸日圖這個惡靈吊打，毫無反擊之力的節奏。《司祭》中三個小伙伴中至少有一個“帶頭大哥”人物，樸勇宇飾演的文基善神父。吳修民雖然只做了2年的天主教神父，但驅魔儀式的開展絕對是有板有眼的不慌不忙，驅魔儀式現場準備工作非常充足，非常懂得變通的道理，很有勇氣，不會墨守成規。個人體力方面也比《鬼客》中的崔允強悍很多，平時還會和師傅文神父一起玩拳擊，增強和惡魔玩“貓抓老鼠游戲”時的體力、周旋力、躲避力、集中注意力。女主的人設同樣大相徑庭，《鬼客》的女主鄭恩彩飾演的姜吉英是刑警，專門和其余兩人一起尋找關于樸日圖的線索并幫助崔允展開驅魔儀式。這部劇集中鄭柔美飾演的女主咸恩含飾演的是一個熱血外科女醫生。驅魔幫不上，只能負責驅魔儀式后的醫治工作。這三個小伙伴在一起的力量那可不是被惡靈吊打的沒用的“貨色”，而是正規的在職神父和外科醫生啊。這個外科醫生的積極主動是好事，不守規矩說明她不墨守成規，懂得變通的。但會不會在后續的劇情中因為這個即是優點又是缺點的東西壞事呢？不好說。 5、《鬼客》中的樸日圖是通過身邊的雜鬼們滲透人性中有負面東西的社會底層人士，達到附魔，靈媒、司祭、刑警三人共同尋找到每個附魔者，給他們驅魔，最后找到關于大鬼信樸日圖的線索，抓住的是人類的心理陰暗面，乘虛而入的打算取而代之的逆襲。《司祭》或許不是這樣的故事內容。因為天主教和基督教不同，天主教的規定非常嚴謹，除需有主教任命才能行動，對于是否伏魔也有嚴格的認定過程。驅魔在天主教內是一件相當嚴肅的事。對于被魔鬼附身者，驅魔者必須很小心的分辨究竟是魔鬼所造成、還是心理或精神方面的疾病。如有疑慮，應先請對方去看醫生；如果檢查出身體很健康，人卻眼神兇惡、時常嘎嘎叫，且說著無人能懂的語言，就可能是被附身了。所以EP01，被惡靈附體的總理9歲的孫子，金宇朱小朋友先是到兒童心理咨詢師，以前也是驅魔神父的依納修（鄭神父）那邊再次慎重確認其是否被惡魔附體了？。如果不是，就進行精神或心理上的疏導和治療，如果是，那么就直接驅魔。雖然天主教的驅魔儀式的開展是需要大主教通報梵蒂岡天主教總部的（文神父不是讓大主教打電話給梵蒂岡天主教總部要求允許開展驅魔儀式的肯定性指令了嗎？！）但事出突然，應該也會網開一面的。而且大惡靈一早或許就附體在金宇朱小朋友身上了，劇中三位主角們只需要找到EP01中的金宇朱小朋友后進行驅魔儀式，然后加以醫學治療就可以了。或許這部劇集沒有《鬼客》的推理難度復雜。但是這個“被害者24”～鄭神父口中“那個被砍掉雙腳”的孩子的惡靈到底背后有什么故事，現在不好說，或許涉及天主教教會內部的陰謀論、或許涉及兒童心理學方面的問題、或許牽涉到上層階級的利益沖突或“陰暗卑鄙”？當然一旦得到答案，我會在后續的劇評中和大家一起來分析原因和揣測結果的。 二、演員陣容和角色篩選方面的差異性。 《鬼客》的三位主角，金東旭金材昱鄭恩彩的三人組合，演技個個上線，賣相絕對上乘。被附體的配角們的演技同樣精湛到無與倫比。《司祭》的主角陣容不如《鬼客》，延宇振樸勇宇鄭柔美的組合，真心比鬼客差了一個檔次。延宇振演了很多劇集，就是一直紅不起來。覺得他在此部劇集中的顏值還有演技不如金材昱，大小眼非常嚴重，而且有點裝嫩、賣萌的嫌疑，我想說，這部劇集是讓他來驅魔的，不是讓他來演繹愛情劇中的男主角，一個天主教的司祭可以如此的油腔滑調的嗎？我承認他在虐心愛情劇中演繹的深情男主還是可以一看的，但不適合司祭這樣的角色。完全是出自肺腑的客觀、實事求是、公正公平的評價。有圖有真相，不喜歡PS任何一張圖片。某些很愛他的腦殘粉，建議忽略我的劇評。鄭柔美演技不俗套，可惜賣相不如鄭恩彩那么的自然和干凈。樸勇宇這個老演員不太熟悉，印象之中好像只看過他在2011年出品的一部驚悚電影《孩子們》中擔任過主角。

三、賣點不夠。 其實個人不認為OCN在這個時間段推出《司祭》是個明智的選擇和決定。此處非常感謝小伙伴“洛鐵”給予我的信息支持，原來這部劇的企劃早在《鬼客》之前，由于更換導演等原因才推遲到現在播放。再加上有個通俗不過的道理，物以稀為貴。前有《鬼客》這樣的比較新穎的一種劇種風格，已經覺得很有看點和賣點的一部好劇集。但《司祭》不是啊，前有好萊塢的經典電影《驅魔人》、《招魂》、《招魂2》等，后有相同電影版本的《黑司祭們》，所以劇情顯得有點雷同的節奏。OCN推遲播放；OCN的換導演風波；OCN可能認為剛好是萬圣節（西方的鬼節）比較應景吧，但這些或許都是這部劇集暫時給人的感覺不如《鬼客》的一些不可避免的問題所在。 四、開篇就讓未成年人作為“鬼上身”的重點對象，非常不合適。 每個國家都應該有《未成年人保護法》吧？雖然劇集在開始前就提出已經給劇中的小演員們進行過演出前和演出后的心理疏通和輔導了，但個人認為開篇就讓一個未成年的孩子承受“鬼上身”的重點演繹壓力，非常不合適，或許會遭到一些婦女兒童保護組織成員們的非議甚至是抗議，盡管小男孩演繹的相當到位。 五、男主青年時代的故事敘述太少了，寡淡無味的很。 男主吳修民的父親情愿相信那些不懂真實情況的庸醫也不相信自己的兒子和天主教神父的驅魔能力。以前男主家是一間很不錯的別墅，估計男主家蠻有錢的，但父親為什么會如此對待自己的妻子呢？貌似知道妻子的情況，但理性上永遠無法接受神父們驅魔的方法。難道是故意為之的想除掉妻子？男主的母親應該也是天主教的教徒，怎么會被惡靈附體的？EP01的介紹顯得十分寡味和不足，難道在后續劇情中會陸陸續續提到原因？有可能吧。 六、故事背后的背景和主旨倒是感覺有點反差感和新意感。 《驅魔》中暫時被惡魔附體的對象有兩個人，一個是男主的母親，另一個是總理的孫子。這兩位人士貌似都是有頭有臉的社會賢達的家中成員，難道這次的《驅魔》打算高逼格的從社會上層人士中某些人的心理陰暗面著手的鬼附體？來個和《鬼客》不一樣的故事背景和主旨？。或許編劇認為天主教是“貴族”們信仰的更為高貴、神圣、嚴謹的基督教～“新教”的分支機構吧。簡單來說，天主教是貴族的教。基督教是平民的教。 Btw，繼續科普一下神學知識。EP01，吳修民驅魔時講的是什么語言？天主教以拉丁語為宗教語言，但現在也允許各地以民族語言祈禱。新教從產生之日即主張用各民族語言為宗教語言。 所以他才會拉丁語韓文的在那邊驅魔。 基督教的驅魔儀式比較簡單，但天主教的驅魔儀式就相當復雜了。從EP01的劇情中都可以看出來，而且天主教的驅魔儀式成功與否很難說，貌似EP01，吳神父的驅魔儀式就以失敗告終，讓被惡靈附體的金宇朱給跑了。 驅魔避邪的儀式只和醫療有關，而不涉及到關于人性等本質的東西，這部劇集的質量會大打折扣的。另外此部劇集醫院的戲是不是過多了？讓我分分鐘跳戲到《Life》或者《胸外科，盜取心臟的醫生》中去。而且既然是醫療題材的驅魔劇集，醫院方面的細節部分應該處理的像模像樣吧？EP01女一和女二的爭執顯得很無謂，不就是想突出女一想救活金宇朱小朋友嗎？但是其實她救的是“惡魔”啊，而且是個非常會扮豬吃老虎的“惡魔”。“惡魔”在醫院的702病房中一會兒“扮鬼扮馬”的嚇死金宇朱，一會兒又上了他的身。這個“惡魔”也是頑皮的可以，估計就是那個“被砍掉雙腳的孩子”吧？。 EP01雖然給我的感覺還不錯，但和同類型的電視劇集《鬼客》相比較，各方面還是有一定差距的，雖然《鬼客》的劇情中bug點也不少。沒有對比就沒有傷害，也就不知道什么是好和壞。但不能排除“后來者居上”的可能性，暫時只能給予4好評。 歡迎理性、真誠、善意的小伙伴們提出意見和建議，我的智慧有限，大家的智慧才是無窮無盡的。本劇評完全是我揣測得出來的分析性評價，不代表主客觀劇情，不喜勿噴。某些劇中主演們的腦殘粉、吹毛求疵、追求完美、惡性指責、水軍抗精，個人強烈建議要不拉黑我，要不忽略我的影評。非常謝謝各位的理解和支持。 To be continued .