在一個西方法制觀點深植人心的時代，一個《卡努法典》維系下阿爾巴尼亞社會里的普通故事，最為簡單普世的故事線，沒有特別怪異的人物，卻剝離出一個關乎社會、人性、家庭、成長的思考。看慣了如今充斥暴力、沖突的作品，這樣一部完全可以更加外化的題材卻被創作者化繁為簡，實則難能可貴。喬舒華·瑪斯頓 Joshua Marston作為美國導演身份，如果說處女作《萬福瑪麗亞》還有著美國一貫的眼光審視弱勢群體，這部影片卻完全看不到，也許只有阿爾巴尼亞人本身能感覺出其中的視覺出發點。說到電影本身，對于劇情人物有張力的掌控，雖然類紀錄片的鏡頭語言，但卻對自然光線的利用非常令人記憶深刻，好幾次逆光的鏡頭令人炫目，夜晚的光源又極度克制。相關閱讀：在阿爾巴尼亞，人們依然遵循著《卡努法典》（KanuCode）——一部源于土耳其的傳統法律。在誕生之初，《卡努法典》不過旨在減少土地糾紛和家庭糾紛。但如今，這部法典依然對阿爾巴尼亞社會擁有絕對的統治力。例如在阿爾巴尼亞，作為家族首領的男人會因《卡努法典》所推崇的榮譽感而在任何情況下都不會讓步。《卡努法典》產生于15世紀上半葉，由反抗土耳其統治的阿爾巴尼亞民族解放英雄Lek. Dukagjini——阿爾巴尼亞國父Lek制定。不過直到1874年，這部法典才以書面形式由阿爾巴尼亞精神領袖Shtjefen Gjecovi定為國法。這部法典可以被分成12部典籍，之后再細分為具體的章節條款，目前仍然被用來規范阿爾巴尼亞公共和私人生活的幾乎每一個方面：宗教、家庭、婚姻、家庭事務、牲畜的分配、工作、名譽……簡而言之，這就是阿爾巴尼亞歷史最為悠久的法律，并且依然施行，管轄范圍涵蓋民法與刑法。