由米格爾·戈麥斯執導的《壯游》入圍了第77屆戛納電影節主競賽單元，《銀幕》場刊開分3.0，在今年表現平庸的主競賽單元中口碑突出，各大國際媒體對該片贊賞有加。

《壯游》的故事設置在1917年，講述了英國殖民官員愛德華為了逃避與未婚妻莫莉的婚禮，動身周游東方六國：泰國、緬甸、中國、越南、菲律賓和日本。片中大量素材在亞洲取景，黑白與彩色畫面相結合，美學風格穿越歷史與現代、虛構與真實的壁壘。

米格爾·戈麥斯「攝影：藍詹」

首映日后第二天，戈麥斯在戛納電影宮接受了導筒與另兩家國際媒體的圓桌采訪。 提綱：藍詹、舌在足矣 采訪/撰文：藍詹 采訪正文： 導筒：我來自中國，因此我對在中國拍攝的那部分特別感興趣。在中國的那部分對我來說尤其迷人，可能是因為那部分的旁白是中文。這讓我意識到，語言本身可以是一座橋梁，但有時也可能是一種屏障。那些外國語言，特別是亞洲語言，在你聽起來是什么樣的？你是否對某種語言或其背后的文化有特別的親近感？ 戈麥斯：哇，這是個很大的問題，關于背后的文化……我是在制作影片的晚期才做出的決定。因為在剪輯過程中，我們一直使用葡萄牙語的旁白，是的，一直到剪輯結束前大約兩周才變。我們有來自不同人的旁白，因為我在剪輯電影的同時也在制作旁白。因此寫作和重寫旁白的過程生機勃勃，因為剪輯和寫作是一回事。 我的剪輯師會來剪輯室，編劇們也會，然后我們會創作新的句子，找辦公室里可用的人來說旁白。我們會打開門看看誰有空，然后說，“OK，你能幫忙錄一點旁白嗎？”因此我們有許多不同的聲音，男人、女人、各種類型的人，只是為了體驗一下，看看這些聲音與畫面搭配的效果。由于這種多樣性，我們有一刻突然想到，如果我們在角色所在的國家使用相應的旁白，會怎么樣呢？因為這也能給我們一種旅行的感覺，通過旁白的變化，我們可以在語言中旅行。 這是其中一個原因。后來我還想到，這部電影也涉及講故事和虛構的世界。因此，我們從一開始就打算在不同的國家展示很多木偶劇。當然，觀看木偶劇可能是一種更復雜的表演形式。但它的起源也是如此，愛德華和莫莉是木偶，這些偶然的角色是木偶，我們認為讓這些國家的木偶師來講述故事會很有趣。 外媒：很有意思的是，這部電影本身就是對電影的一種評論，而且結局非常令人驚訝。我認為我們不應該太難過，因為這只是虛構的故事，并不是現實。但是在結尾，我們還是感到疲憊和難過。你做這部電影的手法是什么？ 戈麥斯：就像木偶劇一樣，我們的電影完全是虛構的。它是另一個世界，不要誤以為電影可以是生活。生活是生活，電影是電影。電影，或者說虛構的作品，就像是現實世界的一個平行世界，可以讓我們與現實生活產生很多聯系。虛構作品的力量是，它是一個不同的世界，有時非常虛假，但它是一個非常有用的世界，因為它教會我們如何與現實世界、與他人、與我們的情感以及其他方面建立聯系。 所以，你說得對。我希望這部電影有時像木偶劇一樣虛假，但如果它能起作用，就能帶給我們真實的情感。即使我們看到木偶只是木偶，我們仍會在意它們。 導筒：這部電影設置在1917年是否有特別的原因？ 戈麥斯：是的。因為這部電影的出發點是我讀過的一本薩默塞特·毛姆的書。薩默塞特·毛姆是一位英國作家，他不僅寫小說，還寫旅行書。其中一本叫做《客廳里的紳士》，講述了他在東南亞的旅程，比如緬甸、泰國和柬埔寨等地。他在書中談論了在這種旅行書中常見的內容，比如寺廟、市場、城市和森林等，但也講述了與人們的相遇。 有一刻，他說在緬甸曼德勒遇到了一個男人，這個男人講述了他在婚姻前的故事。他在新娘從倫敦來和他結婚時感到恐慌，然后逃跑了。我不知道這些相遇是否真的發生過，盡管我懷疑它們從未發生過，因為最后這段大約兩頁的內容更像是一個笑話，是關于一個非常固執的女人和一個非常懦弱的男人的笑話。 這就是影片的出發點。我想保持這個出發點，并從中創作一個原創劇本。毛姆的故事發生在那個時候，所以角色是英國人，背景是1917年，第一次世界大戰結束。就是這樣。 外媒：這部電影中有很多幽默的部分。您考慮過如何平衡這種幽默以及悲傷的一面嗎？ 戈麥斯：我希望這部電影也是一種旅行，邀請觀眾與之同行。但是，我也認為這部電影在頭腦中、情感中或靈魂中旅行，不管你想如何稱呼它，如果說它是關于角色內心生活的話。所以，是的，我想它們可能非常好笑，在某種程度上也很懷舊。電影在變化，我真的不理解那些不變的電影概念。我可以想到一些例外情況，但通常，我至少希望我的電影在情緒上也能有所變化。所以我們看電影的角度可能會有很大的不同。

米格爾·戈麥斯「攝影：藍詹」

導筒：片中當代部分的素材是在劇本寫作之前拍攝的。你們當時在尋找什么樣的素材？那些畫面的剪輯過程是怎樣的？ 戈麥斯：我們是在2020年開始進行拍攝的。在那一年初，我們從緬甸仰光開始了這段旅程。最初的想法是前往四川，這意味著一定會有中國的部分。然后突然爆發了疫情，所以我去了日本，本來計劃坐渡輪去上海，但出發前兩天被告知取消了，無法進入中國。和中國制片人交流后，他們說：“是的，我們有問題，你不能來?！彼晕覀儧Q定把這個計劃推遲到更好的時機。我一直以為三個月后我就會到那里，結果過了兩年，因為后面有動態清零。我只能在里斯本工作，與中國劇組聯系，試圖在數千公里之外指導一部在中國拍攝的電影。但對我來說，非常重要的是根據我們拍攝的實景來想象電影的虛構部分。所以我們增加了從緬甸到日本的旅程，來到里斯本，經歷封閉，并且在封閉期間做了剪輯。然后我們開始著手撰寫劇本。所以我們給出資拍電影的人的劇本，是一個帶有許多聯系的劇本。所以我們有第一場、類似的第二場，然后是在緬甸拍攝的一個連續鏡頭。這種寫作完全是對我們所拍攝的內容的反應。所以我們想象的這些場景類型都與我們所展示的內容相關聯。

外媒：電影中有一個時刻，你改變了視角，把焦點從愛德華轉移到了莫莉身上。為什么這樣決定？ 戈麥斯：當我把愛德華獨自留在竹林時，莫莉在這一時刻來到的電影結尾，所以是角色處在了同一時間點。西藏人給愛德華鴉片的那一幕，我認為愛德華看起來不動，但他在工作。在我看來，這更加微妙，因為現在愛德華的個性更加內斂，而你完全可以看到莫莉的一切。因此，愛德華通過真實世界的圖像和有關環境的旁白，展示他內心深處有什么涌動。因此，在那里我認為有一個轉折點，他從電影一開始就只有恐慌。然后有一個時刻，他變得更加模棱兩可，也許他開始有想要與莫莉分手的感覺。我認為這一點越來越明顯，直到最后他終于能夠說出莫莉這個詞，因為他從來沒有見過一個抽鴉片的家伙，所以顯然對他來說是不合適的。他決定坦白自己的故事。他在召喚莫莉，呼喚她的名字。然后我們就擺脫了愛德華，莫莉出現，電影完全改變了。 導筒：你為什么在棚里進行了大部分拍攝？ 戈麥斯：因為這是與我們在亞洲國家拍攝的作品完全相反的世界，因為這是電影的世界，因為這是木偶戲。戲劇是電影多年來所借鑒的地方，這是另一個世界。所以我真的希望將角色放在棚里，而不是在外面。我記得我有一個早期版本，我記得有一個時刻，他們打開門的一個情節，他們會真實地出現在四川。 導筒：我注意到了，竹林其實也是在棚里。 戈麥斯：這部電影的一個優點是，有時我們的導演做得如此逼真，以至于你會說這對我們來說是一個真實的東西。并不是一切都很順利，沒有一場戲是在現實生活中拍攝的，它總是在里斯本或羅馬進行拍攝。我們完全在工作室里拍攝了這部電影。然后其他的部分是你擁有旅程的檔案。 導筒：一個關于音樂的問題，去了這么多國家，不同的亞洲國家都有各自獨特的音樂特色。你如何選擇你的音樂？ 戈麥斯：這是我的音樂品味。（笑）這就像為什么我會拍日本的猴子，或人們在泰國釣烏賊，我不會因為我拍到了什么就會看什么，而是因為人們在泰國釣魚，我會去看，因為我喜歡。所以我喜歡拍我想要那個，我喜歡在這個猴子湖里拍攝，我想拍。我想使用一些音樂，因為我做了研究，我聽了，然后聽起來不錯。

外媒：你是如何決定黑白部分和彩色部分交替使用的？ 戈麥斯：因為我用16毫米黑白膠片拍攝，最開始的大部分都是黑白的。我們90%是黑白，10%是彩色。為什么要彩色呢？因為黑白電影顯得不夠敏感，只有一種感知。所以對于夜晚，因為黑白電影不夠敏感，你無法拍攝，所以你必須使用彩色，然后將其轉換成黑白。所以，一切都應該是黑白的，但要拍攝光線較少的場景，我必須使用彩色。我在黑白色中剪輯了所有內容，所有的東西都被轉換成了黑白。然后我對黑白感到厭倦了，所以我就問剪輯，你能再次加入彩色嗎？那真是有趣。從某種意義上說，它是美麗的，這完全是隨機的，沒有原因?！昂冒?，讓我們接受這個挑戰吧?！边@是我們最終的決定，彩色鏡頭的素材保留大部分，然后剩下的部分是黑白的。

導筒：我邀請您以西方人的視角回答一個重要的問題：您如何理解東方主義這個詞？ 戈麥斯：我不認為我需要理解。我們用這些陳詞濫調來工作，就像那些人說白人永遠無法理解東方文化一樣，我不確定是否真的存在一種東方文化。您認為呢？ 導筒：各種東方文化之間都有很大不同。 戈麥斯：我可以告訴你一個故事。我曾在菲律賓和日本拍攝。在菲律賓，制片人說你拍攝時要逃避警察。哦，好吧。天啊，菲律賓。然后我去了日本，我們本來應該在一個寺廟拍攝。我們到達停車場，把車停好，打開車門，我走了出去，說這里很漂亮，我想在這里拍攝，你能把攝像機放在這里嗎？制作人員說不行?！盀槭裁床恍?？”“因為你不應該在這里拍攝，這是停車場，你應該在寺廟拍攝?！彼栽谔颖芫斓囊惶旌筒荒茉谕＼噲雠臄z的一天，之間就差了一步。 所以我不知道。但我有一種印象，這種東方文化實體有點扯淡，真的很扯。我們是在尋找答案，也許陳詞濫調中總有一些真理，但我不知道是否真的是這樣，因為聲稱白人和西方人無法理解東方的人，可能是抽煙斗的那種人，是受假設影響的人嗎？也許他沒有看清楚？在我看來，是的。