打動我的不是影片里的宏大場面，而是他的微笑。想起抑郁時有幸遇到的一位埃及醫(yī)生朋友，他每天都會不厭其煩地朝麥加的方向禱告。我很不能理解這種看似是心理安慰的行為。后來他和我說起做醫(yī)生時每天面對死亡和病痛讓他開始對生命麻木，后來為了自救開始學(xué)習(xí)心理學(xué)，也成為了優(yōu)秀的心理咨詢師。那之后我也開始反思信仰對于個體的意義。照理說像教皇這個既高度精神化又高度世俗化的位置，總要反反復(fù)復(fù)重復(fù)自己的話，有的聽起來還像是幼兒園小學(xué)生都懂的廢話；與此同時還要對苦難不感到疲倦是非常困難的。惡與善在人們的肉身里同時存在，兩者都依賴各自的喚醒條件。從生命科學(xué)的角度來說，如果說意識形態(tài)不過是覓母的自我繁衍，那人類的自由只能體現(xiàn)在選擇。雖然并不認同他的某些偏向一元論的說法，但我不得不承認人類歷史的推動有時需要這樣的人存在。只是不知道他自己一個人待著的時候會不會覺得自己是個大冤種哈哈。