“壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。”--馬太福音 12:20電影《Les innocentes》（《無辜者》）講述了這樣一個故事：1945年二戰結束，法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵，一晚，她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相，修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾，多位修女被性侵，甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷，信仰也搖搖欲墜。然而這樁丑聞并不允許被公之于眾...誰是“無辜者”？對于上帝而言，人皆有罪，沒有人是無辜的。首先是籠罩世界的苦難的普遍性。當戰火燃燒時，修道院里與世無爭、虔誠的修女也未能幸免于難。作為旁觀者的醫生馬蒂爾德也險遭蘇軍蹂躪。電影中一位修女說：“起初，你像一個孩子，握著父親的手，覺得很安全，但那一刻還是來了，我想它總會來的，當你父親撒手走開，你迷失了，獨自一人在黑暗中，你哭了，但沒人理你，即使你有所準備，你仍然措手不及，他傷透了你的心，這是我們背負的十字架，在所有歡樂背后是十字架。”在此昭示出人在苦難中的矛盾心境，她很清楚：“信仰是24小時的疑惑跟1分鐘的希望。”信仰不是人擁有的可以抵擋塵世苦難的盾牌，它是人在苦難中賴以生存的希望。在戰爭中，修女是無辜的。然而在上帝面前，她們與作惡的蘇軍，具備人道精神的醫生馬蒂爾德，以及一切塵世之人同樣有罪。教會有它無法擺脫的困境，有它難以逃避的罪責。修女身上也有人所具備的生存疑難性，規定性，她們身上也體現著上帝顯明的忿怒。修道院的院長為了維護修道院的聲譽，維護教規，將新生的嬰兒遺棄。面對修女的質問，她回答：“我讓孩子皈依上帝。”然而她也知道自己的過失，所以后來承認：“我詛咒自己以拯救你們。”在此，人之義取代了上帝之義，人取代上帝而施拯救之事，必然徒勞無功。得知嬰兒被棄的修女母親自殺了。教會的過失在此彰顯出來。在此，嬰兒是無辜的，作為母親的修女也是無辜的，她們只對上帝有罪，面對人，面對宗教，面對塵世，她們是無辜的。沒有人有權利把她們釘在恥辱柱上，宗教的任何教規也都無權對她們橫加指責。壓傷的蘆葦，上帝尚且不會折斷。在此，宗教和教會顯示出不可挽回的消亡趨勢。上帝的悲憫和拯救彰顯了出來。結尾處，脫掉教袍的修女回歸塵世，修道院也變成了孤兒院。當教會意識到自身的軟弱和上帝的強大，承認自身的虛謊和上帝的信實，認識到教會的儀文和教規只有作為譬喻才有意義時，教會也得到了救贖。