《一串珍珠》觀后雜想：中產階級的虛榮誰來買單？1925年的默片電影《一串珍珠》帶給人的反思有很多，不是僅僅像導演在電影中所說的“勸世良言”——切勿虛榮，而更多的是對摩登城市里中產階級生活深刻反思：西方的強勢消費文化的刺激下，人們所過的不穩定生活，處處危機和風險，追求虛榮的奢侈生活成為共識的同時，也帶來了隱患：究竟誰來為虛榮買單？中產階層雖然有著固定的工資和身份，并沒有與之相配的社會財富和社會權勢，一旦禍患降臨，便手足無措。1、 中產階級表面光鮮，高度西式的生活，出門有汽車，西裝革履等，這些也似乎成了他們身份的象征；在西方強勢消費文明的推動下，奢侈消費成了一種“面子”，“錢”變得異乎尋常的重要，經濟財富才是衡量人們身份的標簽，如高貴奢侈的衣服、鞋帽、首飾等等。正因為社會人員對物質財富的渴求，所以追求虛榮才得以風行。這也就不難理解秀珍和傅小姐都會迷戀那一串珍珠，而玉生和馬如龍都默默地支持她們背后的因由。2、 都市消費文化對中產階級的滲透，商品市場流動加快，人們物質財富的觀念也飛速發展。電影中的馬如龍和傅小姐的婚姻，里面有很大的經濟因素，馬之所以會教唆小流氓去偷秀珍的珍珠項鏈，源于他把“愛情、婚姻”物質化、財富化，這種思想的確是一種都市消費文化的初步展現。很有意思的是，無論玉生還是馬如海，在禍患面前都不約而同地選擇了私吞公款，可見金融觀念也已經在人們腦海中有了深刻印象。上海作為中國的一個摩登城市的典范，向大家展示了20世紀都市文化的精髓——財富。而在影片的背后，借女人的虛榮惹禍揭示摩登的大都市是萬惡之源，暗示出中國傳統人民對其的觀望、抵制態度。3、 《一串珍珠》寫出了兩個摩登的婚姻家庭：恩愛平等的玉生夫婦，時髦高調的馬傅夫妻；兩個丈夫對各自的妻子都是千依百順、疼愛有加，任何事故的責任都獨自負擔。尤其是“大好人”玉生為了妻子虛榮付出了慘痛的代價：鋃鐺入獄；馬如海也沒有好到哪去，被盜賊時時糾纏、要挾、恐嚇幾乎喪命?？梢娖拮觽兊奶摌s最后終歸是丈夫在買單，如此而來兩個男性就被包裝成了受害人，而妻子們則坐在了公平審判的被告席上?？墒聦嵤钦娴倪@樣嗎？也未盡然，首先關于虛榮，不盡是妻子一個人的想法，丈夫其實也也已經默認、同意，畢竟妻子的光鮮是丈夫最大的虛榮。其次電影中的兩個妻子都沒有工作，即使在玉生入獄之后，秀珍也只能找到縫縫補補的臨時性工作，這是為什么，電影沒有交代，反而覺得妻子靠丈夫養是天經地義的事情，由此看來雖然這個故事是一個摩登時代的經濟故事，可故事的內涵依舊是很傳統的。尤其是寫出了中國的人情世故、世態炎涼，人情有時候可以戰勝法治，人情有時候又一文不值，如玉生夫婦落魄時，眾親戚朋友無人理會，玉生夫婦又因為傅小姐的人情和馬先生的悔改，輕易地原諒了馬先生，而馬氏夫婦重重回報了玉生夫婦，最終迎來了大團圓。4、 關于電影的故事與結構?？措娪皶r，可以看到《一串珍珠》借鑒了中國傳統戲曲的演出手法：幾出、幾回的階段過渡，使電影豐滿、張弛有度，繼承了中國傳統文化的藝術特色。關于劇本借“一串珍珠”寫的玉生一家由富裕的中產階層到全家破產再到中等階級的情節構造，在中國傳統通俗小說里有很多類似的結構，也體現出一定的因果報應和世道循環的思想。如馮夢龍的的《喻世明言》的一篇《蔣興哥重會珍珠衫》，非常的類似。這種“婦人犯錯敗家”的故事在中國通俗小說“三言二拍”時有呈現，有很強的文化特色。