巨濟島，韓國境內僅次于濟州島的第二大島嶼。 1951年11月，美軍在巨濟島，建立了當時世界上最大的戰俘營巨濟島俘虜收容所。巨濟島事件是指朝鮮戰爭期間，美軍在巨濟島上建立戰俘營的一段歷史。 在那里，美軍曾向戰俘進行價值觀念的教育，試圖建立反共思想。包括派來教會的神父，曾向志愿軍戰俘傳教，借此希望借由宗教心靈的建設，來達到宣化的目的，但同化立場的付出并沒有獲得成效。 日內瓦公約是1864年至1949年在瑞士日內瓦締結的關于保護平民和戰爭受難者的一系列國際公約的總稱。根據日內瓦公約，戰俘的人權被擺在首位，在巨濟島的戰俘的自由時間得到了保障。 故事的背景就是這樣。

美軍需要一個可以展現戰俘營良好狀態的舞蹈團。美軍的黑人中士 Jackson 被委派組建舞蹈團。 誤闖美軍營偷吃罐頭的北朝鮮少年兵。 一心想著在心懷不軌的聯誼聚會上偷吃曲奇餅干的少女。 開心的時候會舉高手臂到扯破衣服胳肢窩的中國胖男孩。 想通過跳舞出名而尋找失散妻子的北朝鮮漢子。 ——這個團隊的出場人員的設定，看起來有點兒像戰俘營踢踏舞版西游記。

路基秀，并不是戰俘營的普通北朝鮮男孩兒。他的哥哥是抗戰英雄，所以他在戰俘營中的身份也變得很高。 他中學時就因為卓越的舞蹈才華被特招進了前蘇聯的舞蹈學校。隨后，戰爭爆發了。卷入了戰爭的他，被押解進了戰俘營。 Jackson 中士燃起了他想要重新跳舞的欲望。 無關種族、無關戰爭，他內心的那個聲音一遍遍的告訴他——他就是要跳舞。 應不應該做，是要由自己決定的。如果不嘗試一下，你怎么知道你放棄的是什么。

Swing Kids，搖擺少年。

減肥、找老婆、賺外快。每個人想跳舞的原因不一樣，但是跳舞時快樂的樣子是一樣的。 各懷心事的四個人，最終齊心協力救出被誣陷軟禁的 Jackson 中士。他們四個在媒體探訪戰俘營的時候，在泥地里跳了一支踢踏舞 。 還沒有經過打磨的舞蹈動作，雖然笨拙，但也足夠讓這個 Jackson 這個青年黑人感動壞了。

這不僅是兩個國家的戰爭，也是理念和熱愛的戰爭。 民族的理念和踢踏舞的身世水火不容。踢踏舞是自由的象征，太平盛世時被瘋狂追捧，世道衰落，人們卻遷怒于自由。 路基秀是民族英雄，但卻去追捧一堆美帝國主義的玩意。人們都是這樣想的。他們只看到了他的「背叛」，卻沒有看到他純粹的「熱愛」。 他們把路基秀的踢踏舞鞋扔進了大鍋飯的爐灶里，試圖用這種方法逼迫他停止跳舞 —— 路基秀跳上了爐灶的平臺上，沒有舞鞋沒有音樂，但他依然跳得比任何一次都要全力以赴。 踢踏舞鞋底的那枚金屬片，在爐灶的火光里，被燃燒得金光閃閃。

戰俘營里涌起了反抗美軍的力量。被鎮壓的戰俘們組織起了一股武裝力量。 武裝力量找到路基秀——命令他在表演后刺殺美軍營長。 為了能繼續跳舞，他接受了這個死亡命令。他從來沒有想過要成為民族英雄，他只想回到舞臺上完成一支舞曲，即使這一次的代價是要付出生命。

當一個人熱愛著某一樣事物的時候，會閃閃發光

小時候，聽了很多《圣經》里的故事。后來記得最清楚的，是諾亞方舟。整個世界都是一片汪洋，只有一枝小船，載著成雙的動物迎浪前行。后來，這里成了一片新天新地，人們有都忘記了此前的事。 故事到最后戛然而止，一種失落感涌上我的心頭，我依舊惦念著那個被機槍射穿了腿的路基秀。沒有了腿的路基秀，就像沒有了七十二變的孫悟空，唉。 沒有人知道他最后去了哪里，我寧可他和孫悟空一樣，掛了一個斗戰勝佛的虛銜后悄然隱世。

數十年后，年邁的 Jackson 中士回到了戰俘營的遺址。 當他布滿皺紋的手掌撫過地板上留下的踢踏舞鞋痕跡，仿佛穿過時空看見了那群跳舞的年輕人們，他們曾一起熱烈的共舞。 這個小小的禮堂卻比卡耐基音樂廳還讓他們覺得振奮，Swing Kids 的表演獲得了人生第一次也是最后一次的滿堂彩。 Jackson 中士余生都會懷念半個世紀前的這個圣誕夜。假如能回到往日時光，哪怕只有一個晚上。