今年是上海解放七十周年。 七十年前，人民解放軍開進上海。上海市民歡呼雀躍，奔走相告，熱烈歡迎。 為什么在中國當時最摩登，最大的工商業城市上海，城市居民會如此熱情地歡迎一支多年來被官方宣傳妖魔化為“匪”的軍隊？ 如果你不理解，你需要看一下這部經典老電影《烏鴉與麻雀》。 1948年末，國民黨在戰場上已經兵敗如山倒。但城市的民心，還沒有完全傾倒向共產黨。城市，曾是國民黨執政的根基。城市居民對“正統”的信心，是被一點點消磨殆盡的。 城市民心的向背，正是《烏鴉與麻雀》通過一棟石庫門的故事這個城市小切面淋漓盡致地呈現出來的。 故事發生在上海林森路仁康里二十三號候宅。主人候義伯和他的姘婦是“烏鴉”，三戶房客是“麻雀”。 候義伯是人盡皆知的漢奸，抗戰勝利后搖身一變，成為南京國防廳科長，也豪奪了這棟房子。房子的原主人，報館校對員孔有夫因為兒子參加了新四軍，成為了“共產黨親屬”，從房主淪為房客。另外兩戶房客是中學教員華潔之一家，小販蕭老板一家。 “烏鴉”已經嗅到了崩潰的味道，急于將房子拋出去，趕走這里的房客。故事由此開始。 電影中的“麻雀”是上海普通的市民，但還不是赤貧的最底層市民。他們報館校對，中學教員，街頭小販，他們是有一定體面的，能夠自食其力的市民。 “麻雀“本來個個都是怯懦怕事的，個個都是知天信命的，個個都是心揣算盤的。影片的開始，人人都有壓力，人人都抱怨不停，但人人都抱有幻想，主基調還是溫馨樂觀幽默的。然而烏鴉和烏鴉所代表的政權把他們一個個推上絕路，逼到死角。 校對先生對現實失望，只想獨善其身，卻幾乎落得無家可歸，流落街頭。教書先生清高自傲，既不愿意巴結校長，出賣朋友，又不敢主動出頭，仗義執言，卻進退失據，落得鋃鐺入獄，還連累妻子險些失身。小販蕭老板的小生意因為物價的跌宕日益艱難，夢想投機發財，卻被荒唐的“幣制改革”弄的幾近破產。 他們每個人都做著自己看來最優的選擇，卻得到最差的結果。 如果不是烏鴉把他們一個個推上絕路，逼到死角，他們絕不可能聯合起來團結起來和烏鴉決一死戰。影片把一個將世間無助弱小群體逼迫入絕境的政權表現的淋漓精致。如果有房子住，有飽飯吃，有安穩日子過，城市居民又為何要歡迎革命呢？ 這部電影的精彩，在于真實。 這是一部在“黎明前的黑暗”中拍攝的講述“黎明前黑暗”的電影，從編劇、導演、演員到場工，全部電影工作者都是這段歷史的親歷者，這部電影對細節的呈現自然極為考究。這是一部可以當成紀錄片來看的電影，具有獨特的真實魅力和史料價值。 舉幾個例子： 蕭老板穿著美軍M1943風衣，販賣美國罐頭。抗戰勝利后，大量美軍剩余物資傾銷到上海。在便宜時髦的美國貨背后，是民族工商業的凋敝和衰敗。

蕭老板夫婦參與“軋金熱”的場景，實景拍攝與“中央銀行”門口，今天的外灘15號。這個場景的還原度極高，堪比真實歷史照片。

影片中華太為了營救被捕的華先生而奔走的一組鏡頭中，外景都是實景實拍。上官云珠飾演的華太去了市教育局和淞滬警備司令部。 當時沒有車墩，沒有橫店，電影人不會隨便搭個棚子糊弄人，該是哪里就是哪里。 當時的上海市教育局的確就在這棟樓：林森中路馬當路八十號大廈，今天的上海中環廣場。

當時的淞滬警備司令部所在地，曾是侵華日軍駐滬海軍陸戰隊總部，今天四川北路2121號。

教育局秘書處后面墻上掛著的“禮義廉恥”，是當時最流行的口號。當時的上海國際飯店頂樓都樹著這四個字的電光招牌，到了晚上閃閃放光。 可惜這個政權最不講究的，也是這四個字。

演技不用多說，全是戲骨。【不知道孫道臨的角色如果是石揮來演，會如何？】 導演鄭君里對影像語言的運用也可謂爐火純青。 最后“烏鴉”與“麻雀”對峙的鏡頭堪稱一絕。“烏鴉”從樓梯上步步往下，象征著統治階層對底層人民的步步緊逼，而在這步步緊逼下，“麻雀”空前團結，爭鋒相對，一改影片開頭的唯唯諾諾，膽小怕事。

民不畏死，奈何以死懼之？ 既然這個政權和它庇護下的“烏鴉”從來就不把“麻雀”的生命財產當回事，迎接改變，擁抱改變，就成為了“麻雀”唯一的選擇。