本人懶惰至極，無數(shù)篇影評胎死腹中。可是今天看了點映，映后導(dǎo)演董潤年和主演黃渤都有趕來，黃渤貢獻出了本年最搞笑的梗——“光著被抓走的人”。我從放映廳一出來就對女朋友說，別和我說話，別打斷我思路，我要把信息和感受都留住，我要寫篇影評吹爆這部電影。女友并沒有看這部電影，一臉嫌棄的看著我，我接著講，這可能是有史以來最好的華語電影，話說出口的同時突然想到了《霸王別姬》《南海十三郎》《喜宴》《大話西游》balabala，嗯，再加上“之一”兩個字吧。 為了避免干擾我一路上提著“每日優(yōu)鮮”的兩個大包，一臉放空的擠過公交、地鐵，到家看下時間，晚上十一點半，此時我全身的每個毛孔都在說著拒絕，然而我，一個有操守、克服了低級趣味的“資深”電影bb人，這次要勇敢的站出來，發(fā)出一點微微的鍵盤之聲。所以，前兩段的重點是“這可能是有史以來最好的華語電影，之一！”還有，涉及劇透，涉及劇透，涉及劇透！ 這部電影的標簽之一是科幻,其實科幻只是一個外殼，唯一的作用就是賦予 “白光”一種合理性，電影中不斷穿插中國新聞聯(lián)播和國外媒體的報道，向觀眾交代信息的同時也都是為了營造電影的“真實感”。電影中甚至還用了“量子力學”和“量子糾纏態(tài)”來試圖解釋“白光”，對“遇事不決，量子力學”這個梗都爛熟于心的21世紀觀眾來說，這個笑果在影廳的效果真的是“瞬間爆炸”。當然本片笑點之密集根本無法一一列舉出來，更難能可貴的是每一個笑點都是和人物所處的環(huán)境緊密結(jié)合，簡單說就是笑點非常生活化，充滿原創(chuàng)性，簡直是把無數(shù)真實的生活場景鮮活的展現(xiàn)在熒幕上。契訶夫曾經(jīng)說過，去展示而不要去講述。《被光抓走的人》完美印證了這一藝術(shù)論斷的正確性并進行了實踐。“真實感”和可“笑”是觀看電影前期帶給人最明確的感受，當時我的腦袋飛速旋轉(zhuǎn)，大致已經(jīng)想好了一個短評——用荒誕的形式講述現(xiàn)實的內(nèi)容，用零散的片段闡述凝練的主旨，用喜劇的外衣披裹悲劇。看完了之后，我只覺得，媽的，不能這么寫，不是因為不對，而是因為太少，這些評論只囊括了影片的冰山一角。 “白光”作為不可操控、不可琢磨之最高力量的代表，或者說是最高力量的一種象征，照進了人們的生活，彼此相愛的人全都消失了。「在夜深人靜的時候，捫心自問，我們這些被留下的人，究竟是可憐人，還是騙子。」這是片中李誕的話。這束光照進了片中四個主人公的生活，這被留下的四個人，代表了四種愛的困境。 一． 武文學——愛的真?zhèn)?/strong> 黃渤飾演的中年語文老師，教學能力突出，夫妻關(guān)系和諧，有個上中學的女兒，一切看起來都很美好，可實際上與妻子的感情在不被察覺到的地方早已裂縫橫生，他們的關(guān)系就像他們的性愛一樣，隨時可能停擺。因為“白光“的出現(xiàn)，照出了武文學心中的鬼。武文學母親說：“她不愛你了，你不愛她了，那就是都不愛了。只有這幾種可能嘛。”武文學一直在否認，因為他的內(nèi)心動搖了。這么多年的共同生活，激情早已退去，平淡如水的夫妻生活使他也在懷疑，自己和妻子之間是否還有愛情。作為一個知識分子，他身上的理性使他在一開始也質(zhì)疑這個理論——”白光“帶走擁有愛情的人，留下的人都是沒有愛情的。然而他的這種理性經(jīng)不起身邊人的再三影響，他為了面子開始做假，不余遺力的證明自己和妻子之間的愛情，可是什么東西一旦到了需要證明的地步，恰恰說明了它的缺乏。后來發(fā)現(xiàn)妻子與趙峰的曖昧，一切的問題全都赤裸裸暴露出來，武文學無從躲避。與此同時他的內(nèi)心也在經(jīng)受著小韓老師的誘惑，白光的出現(xiàn)猶如一道審判，審判了武文學，暴露了他道德上的虛偽和對愛情本質(zhì)的迷茫。然而，這道白光也牽引出來他身上的道德閃光，從外部歸因轉(zhuǎn)到內(nèi)部的自省，主動終止與小韓老師的偷情，坦白自己的卑劣和虛偽，就是此刻他終于明白了愛情的真諦，真正的相信了自己之前說過的：“愛情是人內(nèi)心的主觀感受，只在于自己。”由此他的靈魂和人格在考驗中得以救贖，實現(xiàn)超越。 二． 李楠——愛的短暫 王珞丹飾演的李楠，丈夫從頭到尾都沒有出現(xiàn)，充滿滑稽意味和戲劇性的是她竟然聯(lián)合了丈夫的小三何曉芬（黃璐），一起尋找丈夫究竟愛的是哪個女人。一步步追索到丈夫的初戀薛妍和另一個情人李倩，獨立自愛的她終于明白，她不需要再找下去了，丈夫之所以離開她，并不是因為她做錯了什么，問題而是出在丈夫身上。他最開始愛李楠的獨立，后來嫌棄她缺乏情趣。后來愛上何曉芬的熱情，卻又嫌棄她糾纏。初戀的不幸激發(fā)出他的保護欲，卻抱怨責任太重。這就是這個男人，所有女人全都愛，而全都愛的潛臺詞又是，全都不愛。用索取的心態(tài)去追求愛情，實質(zhì)上不過是單方面的滿足自我需求。他隨時可以抽身而來，又離身而去，他或許永遠也感受不到愛情在激情階段過后的深刻蛻變——在被瑣事充滿的世間，在共同經(jīng)歷過無數(shù)次風雨考驗，見證時光變遷，兩個人的靈魂真正得以融而為一，在虛無的世間鑄造了一個堅實而不可摧毀的基點，共同對抗世界的危險。 最后真相揭曉，帶走丈夫的并不是“白光”，而是一場意外。值得一提的是，葬禮結(jié)束后，喪葬人替“丈夫“傳達給李楠的道歉，堪稱靈性，道歉的口氣的確屬于丈夫，可是現(xiàn)實里不可能出現(xiàn)”傳話“。這種可能出現(xiàn)的”不可能“打破了熒幕，模糊了劇中人物和觀眾之間的界限，摧毀了觀眾置身事外的掌控感，使觀眾與劇中人共同產(chǎn)生命運玄奧與繁復(fù)的感受。在賈樟柯《三峽好人》里，餐館里出現(xiàn)的帶著京劇臉譜的演員與此即異曲同工之妙。 三． 筷子——愛的偏執(zhí) 白客飾演的筷子，身上出現(xiàn)了幾處十分具有戲劇性的反差，這使得筷子這個角色盡管出場不多，還是給人留下了深刻的印象。在外表上，筷子是兇惡的，專門討債，整天打打殺殺，然而他內(nèi)心卻十分柔軟。在被銬在警局窗戶上時，筷子遇到了同樣具有反差的社科院研究員，研究員從長相到舉止處處透露著娘，講到自己的事時還哭鼻子。導(dǎo)演就是通過這個人物將科學界對于“白光”的認識向大家進行講述，不得不說這是一處十分巧妙的敘述安排。可就是這樣一個外表文氣，甚至可以說柔弱的人，他來警局的目的是自首自己殺了自家婆娘，他十分鎮(zhèn)靜而平常的說出自己殺婆娘的動機和過程——“她肯定是不愛我咯，沒有愛情活著有什么意思，她給我放蔥，我不吃蔥的，我把她掐死了”。這體現(xiàn)了研究員性格中的反社會傾向，在自首完了以后，他最想的竟是要再吃一頓火鍋，寥寥幾筆，這個人物偏執(zhí)與殘暴的一面完全給剖解開來。（Ps.這個演員的表演簡直吸睛，可以說是靈魂出演了，觀影時請留意。）細心的話大家會留意到研究員這個人和筷子有著驚人的相似，這就要提到電影在塑造人物復(fù)雜的內(nèi)心時有這樣一個手法，便是將人物性格或想法的一部分外化成一個新的角色，并讓他們之間發(fā)生互動從而幫助詮釋人物。因此在某種程度上可以作這樣的理解，研究員實則是筷子內(nèi)心的一個投影，也預(yù)設(shè)了筷子最后將要殺人自尋毀滅的結(jié)局。 回到筷子自身的戲劇性反差上來，筷子對于同性戀人秦山的消失耿耿于懷，每天死蹲“殺死”秦山的主持人。在政府缺乏證據(jù)無法判刑主持人的情況下，筷子拿起屠刀為戀人完成了“復(fù)仇”。整部電影對于同性之愛的展示上，十分隱晦，但是通過嫻熟的視覺語言運用，表意已經(jīng)足夠充分。如果說筷子殺人是為了替秦山復(fù)仇，毋寧說是為了否認愛人另有所愛這一事實。正因此，在事實證據(jù)并不能完全證明主持人殺害秦山之時，筷子還是堅信秦山被殺，只有這樣他才能將被背叛的憤怒轉(zhuǎn)移到他人身上，同時毀滅自己。這種心理和小三何曉芳何其相同，愛人是死是活，存世與否甚至都已經(jīng)不在重要，重要的是自己必須確認，對方是絕對愛自己的，在愛中落入了自我的偏執(zhí)。不同的是，筷子身上表現(xiàn)出了對愛絕對忠貞的“殉情者”傾向。 四． 劉佳一——愛的無知。 李嘉琪扮演的劉佳一，一個典型叛逆富家女形象，家境優(yōu)渥，父母感情不和。她偷出戶口本跟男朋友登記結(jié)婚。她的這種做法揉進了對父母的怨恨和反叛，同時缺乏了一絲堅定。同樣因為年紀輕，欠缺獨立判斷的能力，父母的反對已經(jīng)讓她開始對愛情產(chǎn)生搖擺，而“白光”的權(quán)威則更是讓她確定不移的相信和男朋友之間沒有愛情，因此在男朋友找到她時，她便可以很決絕的說拜拜。男友的問題在于表達的匱乏，多種方式可以表明自己心跡，可到了男友那里，挽回感情的方式卻只有“強奸”，他認為人肉體上的親密可以代替自己傳達自己愛意。可沒想到這種極端方式只是讓對方感到更大的傷害。于是他采取了更加極端的方式，“為對方去死”以表達自己的愛。表達方式的欠缺和對待愛情的輕飄態(tài)度共同構(gòu)成了年輕人尋找到愛情真諦的阻礙。難能可貴的是他們的真實，不自我欺騙、虛飾感情，這也使得他們在最后，得到了彼此相愛的確信。 一個電影如果只需寥寥數(shù)語便能講清楚的話，那它的內(nèi)涵也只是這寥寥數(shù)語。許多消費性的電影，創(chuàng)作團隊煞費苦心的往里塞包袱，這種電影制作起來相對是比較快的，觀眾看的時候笑哈哈，看完后也很快將其遺忘，因為它淺，它薄兒，沒有給觀眾咀嚼的空間。但一部好的，可以稱之為藝術(shù)品的電影，它必須是豐富的。引用一句被說爛的老話“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，接下來我試著提取一個主旨闡釋我看到的哈姆雷特。 愛情與婚姻 由愛情走向婚姻，必然意味著一步步從激烈走向平淡，從幻想踏入現(xiàn)實。鮮花浪漫被柴米油鹽所替代，腦海中完美配偶的幻想被近距離接觸后發(fā)現(xiàn)的數(shù)不勝數(shù)的毛病打破。你曾經(jīng)奉為“天人”的人，如今卻當著你的面開著門拉屎，提著菜籃子在菜市場跟攤販討價還價。人生最大的幻滅莫過于此。難怪有人說婚姻是愛情的墳?zāi)埂？晌覀円股钊遂o的時候捫心自問，愛情真得僅僅如此了嗎？激情真的能夠完全涵蓋并代表愛情嗎？也難怪，人總是更容易發(fā)現(xiàn)天空的煙火，忽略水底的漩渦。那浮在水上的部分輕易被所有人看到從而銘記，而水面下的龐大和幽微卻被遺忘，甚至對其完全“無知”。殊不知對內(nèi)部做深遂的追索，方能讓人獲得最本質(zhì)的洞悟，接受自然給予人類最慷慨的饋贈。畢竟每個人都可以成為激情的奴隸，而只有少數(shù)人可以不斷追溯，成為深情的主人。只不過這種追溯需要悟性，也需要修煉，與其獲得難度相對應(yīng)的是酬勞的豐厚。 武文學的婚姻看似平靜，實則是掩耳盜鈴，妻子張燕的痛苦程度已經(jīng)到了不得已向其他男人尋求宣泄的程度。而在“白光”之前，最可悲的是不自知，如果沒有這道白光，武文學很可能就永遠生活在自我欺騙的良好感覺中，這種將問題遮蓋起來以充作沒有問題的做法，魯迅先生早在我國國民的情性中極早的發(fā)現(xiàn)并揭露了出來，可時至今日，我們?nèi)耘f如此，因為我們實在太脆弱，以至于無法面對真相。武文學這個人物的代表性是十分廣泛的，當然這個人物也是可愛的，當人們勇敢的撕開遮羞布，正視問題，才能夠真正開始著手于解決問題。當在令人心動的誘惑面前，內(nèi)心經(jīng)過百折千回的搖擺，千百次想要屈服，最終還是克制住，方顯露出人性的真實和堅守的可貴，方才具備將君子前面的“偽”字拿掉的資格。 當然，文中的趙峰與其妻子發(fā)現(xiàn)了一條不同的道路——開放性關(guān)系。在戒酒會一般的聚會上，各自將內(nèi)心的齷齪向眾人袒露，被曝光的齷齪便被大家凈化掉了，同時也將出軌行為“合理化”了。這種做法顯露出鮮受道德約束的西式風格，既然婚姻的道德約束力越來越小，干脆取得配偶的知情同意，廢除掉夫妻雙方的忠實義務(wù)。 電影中也有展現(xiàn)，婚姻強調(diào)了愛情的責任與義務(wù)，愛情則滋養(yǎng)了婚姻的存續(xù)。從此意義上，李楠的婚姻早已是名存實亡，丈夫留戀于不同女人之間，他對于愛情的認識停留在享受追求的過程和歡愉的時刻，當情欲減退，宴會散場，他便匆忙逃去。這樣的男人懼怕責任，也無法擔當起責任，跟這樣的男人步入婚姻是可怕的，因為他求愛時作出的承諾不可輕信，它的有效期實在太短，輕信的結(jié)果就是注定慘淡的收場。 充滿危險的地下職業(yè)，同性戀，偏執(zhí)，單拿出一點，在中國當下的社會環(huán)境下談婚論嫁都十分困難，當這幾個標簽融合在一個人身上的時候，連談?wù)撍奈磥矶甲兊挠陌怠?strong>筷子選擇斷送自己的未來，與其本身明白在周邊環(huán)境的傾軋下，他根本沒有呼吸的空間不無關(guān)系。 在病床上，男友被包裹成粽子，劉佳一說出了自己心里話，男友的以死明志換來的是劉佳一無論風雨都照顧他的承諾，她究竟是一時興起還是矢志不渝，這一切都不好說，但此時此刻，兩人廝守的意愿如此強烈，某種程度上，這就是導(dǎo)演給出的答案，二人將以這種姿態(tài)進入婚姻。 四人的愛情問題各不相同，采取的態(tài)度與方式也不相同，展現(xiàn)出了愛情的差異性，然而蕓蕓眾生在愛情剛剛來臨時，難掩的悸動，在愛情死去時失魂落魄的悼念，在愛情中丟失方向時無盡的迷惘，這些感受都是相通的。“白光”究竟代表了什么呢？導(dǎo)演的回答說是一種象征，“有的人將其解讀成時光，隨著時間的流逝，我們年幼時一同的玩伴、初戀現(xiàn)在早已不在聯(lián)系，曾經(jīng)多么要好發(fā)誓永遠在一起，如今都已天各一方，音信全無，長大的過程就是失散的過程，他們就是我們的，被時光抓走的人。”這個說法讓人點贊，而我本人更愿意將“白光”認為是一種最高意志，當然作品的最高意志便是導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖，通觀全局，不難發(fā)現(xiàn)，“白光”作為一種終極審判的力量，它來了，它審判，它回答。 電影技巧 上文對電影的創(chuàng)作技巧進行了零散的點名，其實整部影片下來，無論從人物塑造，敘述結(jié)構(gòu)、光線攝影、音樂特效、電影剪輯還是演員的演繹上，皆是十分出色，無一拉垮，更為難得的是幾個方面有效配合，緊緊圍繞電影的主題發(fā)揮作用，起到了1 1大于2的效果。特別一提的是，四段敘事里，主人公軌跡互相交錯，在偶然的情形下參與了對方生命的某個時刻，人物命運的絲線錯綜復(fù)雜，更讓人感嘆人生的奇妙與緣分的不可琢磨。眾所周知，多線敘事是寧浩的拿手好戲，幕后制作名單里也出現(xiàn)了特別感謝寧浩的致謝詞，不知道寧導(dǎo)在里面提供了什么樣的幫助。 最后同樣堪稱神來之筆是武文學發(fā)現(xiàn)女兒（文淇飾）經(jīng)受失戀，在小區(qū)樓底下苦苦哀求男生回心轉(zhuǎn)意，武文學的處理方式堪稱典范，克制住內(nèi)心的憤怒將女兒拉回家，不打不罵不問，在女兒情緒失控質(zhì)問：“沒有他我可怎么辦時”，他的回答是“總會有辦法的，你先冷靜下。”女兒進屋后，武文學開始同妻子一起洗碗，妻子坦白：“我跟趙峰沒什么。”沉靜片刻，武文學回答：“我跟別人也沒什么。”這種笑中帶淚的回答，真是得來不易，夫妻二人終于將自己內(nèi)心中最羞恥敏感的部位暴露給對方，做到真正的坦誠相待，如此平常的場景，簡單的話語在觀眾的心中起到的作用就像深海炸彈一般。最后女兒走出房門，喝著咖啡，情緒穩(wěn)定，好像什么都沒發(fā)生過一樣，這就是青少年時期愛情，海面上的龍卷風一般，來的快去的也快，失去了一段愛，天不會塌，它只是讓人逐漸的學會，愛是什么，以及怎樣去愛。影片最后的長鏡頭，幾乎是將生活完全搬到熒幕上，在父母的背影下，女兒初嘗愛情的滋味，這一切都像是一個循環(huán)，武文學給女兒上的寶貴一節(jié)課就是——自尊自愛自誠，愛別人，且不需為此感到羞恥。這是父母留給子女最寶貴的精神財富。 但凡稱的上經(jīng)典的作品，必須具備兩個特征：主題的永恒性和對人類當下面臨的現(xiàn)實困境的真實描刻。《被光抓走的人》兩個特征皆具備了。也同樣因為永恒便有了深度，因為描刻當下便切合了時代的神經(jīng)。武文學在賓館里的懺悔自省一段，引用到了“虛無主義”和薩特“他人即地獄”的哲學觀點，揭露了電影創(chuàng)作者的自我反思及對當下社會關(guān)系和人類命運的思考。 電影是導(dǎo)演的藝術(shù)，呈現(xiàn)導(dǎo)演的意圖，在古今中外許多愛情故事中，能夠不惜一切為愛犧牲的大多是女性的形象，如呼喊出《上邪》的女性，《白蛇傳》中的白娘子，《羅密歐與朱麗葉》中的朱麗葉，《安娜卡列尼娜》中的安娜。然而此部電影中，表現(xiàn)出殉情傾向的是卻是兩位男性——筷子和劉佳一的男友，筆者猜測這或許跟導(dǎo)演兼編劇的董潤年在創(chuàng)作的過程中將自己男性視角代入到故事中有關(guān)，展現(xiàn)出了導(dǎo)演本身謳歌愛情的傾向。 這部電影好，實在是太好，當然它能否稱得上經(jīng)典還需要經(jīng)受更多觀眾和時間的檢驗。本人出于對本片的喜愛，談了一下自己淺薄的觀點，掛一漏萬。在前幾天的第二屆海南電影節(jié)上，文雋老師講到：“當前是影視行業(yè)的寒冬，不過不應(yīng)該只把它當作是一種壞事來看待，這同時也是行業(yè)的一次重新洗牌，將不合格的人淘汰掉。”本人聽到此話也深受鼓舞，近來參加過一些影節(jié)與學生導(dǎo)演的放映展，涌現(xiàn)出一批功底扎實，立意不俗的作品，大大增強了我對中國未來影視行業(yè)的信心。在院線看到這部片，我更是欣喜若狂了，希望這部電影能夠成為影視業(yè)復(fù)蘇，影視生態(tài)優(yōu)化的號角。雖然深知自己的推介如螢火，仍愿為其增添一點螢火。 最后，對電影做一個簡要的評論，電影誕生至今，大致有兩種傾向，一種充滿戲劇性，猶如黑夜里的巨火，例如《三塊廣告牌》和多數(shù)好萊塢作品，一種平淡中顯露詩意，靜水流深，例如《東京物語》以及是枝裕和《如父如子》。《被光抓走的人》給我的感覺是，在海面上點燃了一只煙花，夜空中燃盡后，鉆入水底化作了游魚。 補.有史以來最好的華。。，別噴了，別噴了，我改，我改。貼個后記，嘻嘻嘻（純個人發(fā)散，和電影關(guān)聯(lián)不大，可不看） 《被光抓走的人》（以下稱被光）差的那口氣在哪 最開始寫《被光》影評的初衷十分簡單——喜歡。在看完電影坐公交回家的途中，還掏出手機在我的“姐妹群”里立flag：“這部片子不橫掃各路獎項直播剁diao，然后就從廣州這座城市的中心一路到了郊區(qū)，到家的時候，心仍是撲通撲通跳，話全在嗓子眼，不吐不快，于是就有這篇影評。 本以為兩個小時足夠了，結(jié)果寫完四種困境的時候，一看表才發(fā)現(xiàn)凌晨四點了。第二天又是自然早醒，那種感覺就像潛藏在身體里的一部分被激活了，胸中一團火熱，不斷催促著我，去完成某件重要的事。這種火熱的感覺，在童年時期過新年，放鞭炮穿新衣時有過，小學初中跟一群伙伴相約去郊游時有過。在高中給女朋友寫情書的時候有過，在大學校園看到橘色的路燈下不斷飄落的雪花時有過。咳咳～，上大學通宵打lol排位的時候也有過，這個，這個就不提了。總之，第二天又寫了一白天，通過影片中的四段關(guān)系又結(jié)合本人的理解，抒發(fā)了對于婚姻與愛情的一些感想。 影評上傳之后，不斷“視奸”，緊盯點贊與回復(fù)以防遺漏任何一個對我的“贊美”，當然點贊和回復(fù)的沙發(fā)都是我女朋友的，嘻嘻嘻。其實當時心里滿是忐忑，擔心沒人喜歡甚至被人diss，我能想到的最凄慘的情況是，壓根無人問津。不過這種擔憂只浮在淺表，因為我已經(jīng)把想表達的表達出來了，即便無人理睬，在書寫的過程中我已經(jīng)全情投入，享受其中了。一件事如果沒有完成，腦子便充滿對結(jié)果的擔憂，而一旦每一個腳印都落實了，過程的充實感會讓人對于結(jié)果毫不在意。因此，在這種“毫不在意”的態(tài)度下，我把當時同條目下其他人的影評都翻了一遍。讓我印象特別深的，一個是二十二島主寫的，「四人“看”與“被看”的審視關(guān)系與“他人即地獄”的臺詞形成了互文」，另一個只記得內(nèi)容「寫出了中年之愛的深沉與虛偽，背叛之愛的怨恨與隱忍，同性之愛的隱晦與殘酷，青春之愛的莽撞與迷惘」。（大致如此，想看原版的請去原文，第二個忘了出處，有豆友知道的請告知我加上。）看完之后，媽呀，他們寫的真好，可是再看看我的，哎喲，也不賴。除了b話太多，入題太慢，個人喜好太強烈外，好像也沒啥太值得被抨擊的了。然后就洋洋得意的看了好幾十遍吧。 期間，看著點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、回復(fù)、收藏不斷的增加，內(nèi)心的喜悅無以復(fù)加，尤其看到豆友們鼓勵、感謝和表揚的留言，給了我很大的動力，原本個位數(shù)的關(guān)注快要接近三位數(shù)，心里突然就覺得，不能辜負這些信任我的人，今后也要寫些有“價值”的東西與大家分享，不能馬虎了事。 日常b話開局，心路歷程到這里就走完了，下面，直奔主題。 《被光抓走的人》在豆瓣剛開始顯示評分時，應(yīng)該是7.8分，之后便開始持續(xù)下滑至7.1分。開始的幾日我腦中滿是疑惑與不解，明明很棒的電影，為什么評分竟然如此低迷，我可是立下了命根flag，難道我一直引以自豪的品鑒力“未曾綻放就要枯萎嗎？我有過夢想”，害怕挨打，后面的就不唱了。冥思苦想加之與豆友的交流后，我大致有些了想法，以下緩緩道來。 一．《被光》的優(yōu)缺點。 《被光》最閃光的地方在于它的劇本與演繹，四段故事將愛情幾個方面涵蓋的較為全面，故事本身矛盾紛呈，足夠吸睛。人物上無論主配，皆設(shè)計的鮮活生動，經(jīng)由各個戲柱子演繹后，更是增色不少。然而，全片最集中的槽點在于黃覺這條線的展開和賓館“臺詞腔”上，簡要說，后期拖沓了。 本身四段故事，側(cè)重黃渤與王珞丹，弱化了白客與劉嘉琪，整體上也達到了一種平衡。黃渤與王珞丹在雨夜屋檐下會面時，劇情情緒達到了一個高點。在葬禮、猜疑、殺人、跳樓出現(xiàn)時，四條故事線皆達到了自身的戲劇高潮，如果此時結(jié)束的話，會給觀眾心中殘留下震撼之感，同時也更加符合中國大多數(shù)觀眾的觀影習慣。這么明顯的問題觀眾能看出來，作為故事本身撰寫者的導(dǎo)演董潤年更不會看不出。戲劇高潮之后將黃渤的線單獨挑起充大梁，電影的平衡開始歪斜。如果此時這個大梁精悍無比且又暗藏玄機，電影可以達到一種“歸一”的效果，更上一層樓。次之，將黃渤這條線挖的坑都填了，也不錯，中規(guī)中矩。恰恰，都忍了一整集，快到最后了，文人愛說教的毛病犯了，一下子拉褲襠了。黃覺本來就是出軌形象，必然受到觀眾的道德厭惡，此處不但沒有進行反面展現(xiàn)拉回好感，反而態(tài)度更是強橫，直接“問罪”黃渤。秉持著對角色的厭惡，接下來角色說的再好再有道理，觀眾也沒辦法聽了。賓館“臺詞腔”，角色懺悔最有力量的形式是雙方不同框啊，導(dǎo)演！利用書信、電話、收錄音機、便簽、傳話什么的都行呀，或者同框起碼角色間加上隔斷啊！樹、窗簾、玻璃什么的都行呀！你賓館洗澡間那個玻璃是干嘛使得呀！還讓我們萌萌的焦俊艷直接爆出：“他人即地獄”這種深奧到連參加過哲學研究生考試，并落榜的我都沒辦法完全領(lǐng)會的話，觀眾肯定吐你呀。 咆哮體結(jié)束，總的來說，就是這兩個明顯槽點沒處理好，拋開這兩點來說，《被光》在故事的層面上已經(jīng)無限接近經(jīng)典電影的段位了。不得不說，董潤年的編劇水平還是剛的，遠遠超過了導(dǎo)演水平。分級的話，編劇水平s級，導(dǎo)演水平a級。可是我為什么愿意將《被光》與經(jīng)典電影相提并論呢？一個字——處女作！董潤年的第一部導(dǎo)演作品！啥也不說了，相比之下，我看其它導(dǎo)演處女作的時候哭的是多么慘你們是不能知道了。成長是有規(guī)律的不是，不能一上來就跟姚明比個頭，太傷自尊了！當然，的確跟我也有好文人拉褲襠的習慣，從而臭味相投，不，惺惺相惜有關(guān)。總是不知不覺就自大起來了呢，它來了，它審判，最后肯定還要讓它回答。拽點術(shù)語說，董潤年的創(chuàng)作野心太大了，他不會僅僅滿足于在戲劇性結(jié)尾，那太不新浪潮了不是。僅在跳樓處結(jié)尾，影片的商業(yè)屬性那么濃，藝術(shù)味這么薄，同行的公雞，不，金雞金熊金horse乃至小金人怎么看你？由此，他就犯了最致命的錯誤——不舍得刪，而留下的屬性又有些擰巴，融不到一起。因為編劇的“有私心”致使他喪失了導(dǎo)演的決斷力，另一個重要原因則是因為多次重復(fù)觀影致使對電影失去了“初觀體驗”，出現(xiàn)了判斷盲區(qū)。換句話說，前者是看自己孩子怎么都好，后者是看習慣了，忘了別人第一次看是啥感覺，挑啥毛病了。這些問題，哎，太難避免了，不過也正是比天賦和嗅覺的地方，不是嘛？對了，哪部電影咱們十年才能看懂來著。 同時，口碑被爆菊的重大原因之一也在于用“科幻”當標簽來宣傳自己。上一個用同樣手段來宣傳自己的文藝片，就那個啥夜晚，6.8分。歷史一再的證明，想依靠點花里胡哨的東西拉票房，結(jié)果只能拉褲襠。現(xiàn)在大家都會查豆瓣，豆瓣那豆友，豆猴！賊拉精兒的。別整虛的，赤裸相見，用錯了，坦誠相見就行，不就是文藝片嗎，有啥丟人的，咱泱泱大國上下五千年五十六個民族滴，還扒拉不出來兩個文藝青年咋滴啦，就是沒有文青，那也有文藝老炮兒吧。歷史一再的證明，站隊態(tài)度要堅決，要錢咱就是要錢，不丟人，要牌坊就是要牌坊，精神可嘉。就怕站在中間，魚和熊掌都想要。再說，制片投資咱就們當可愛的小天使不行嗎，錢咱就砸了，創(chuàng)作的事交給主創(chuàng)那幫膽小的人去操心，也改改他們一被人掐住脖子就愛拉褲襠的毛病。 最后再講點b話，劇本劇本一劇之本，這句話懂的人自然懂。國產(chǎn)電影這么多年“不舉”了，大家心里都沒點b數(shù)嗎？全甩給投資方、市場、觀眾和上頭呀。伊朗那兒童電影和當前社會問題電影怎么拍出來的，拿導(dǎo)筒的人，咱上點心，這是吃飯的家伙，你不認真對待他，那早晚得讓人給砸了，亡六國者，六國也！我承認了，我好像有點“愛上”了董潤年，呸，欣賞，欣賞。因為我終于看到中國電影行業(yè)能夠崛起，跟好寶日韓，法意英德（我造出來的這些詞還挺好用）一爭高下的憑依——即以劇本為核心，技術(shù)為支撐，創(chuàng)意為亮點，深刻立意為靈魂的現(xiàn)代化電影創(chuàng)作理念（全我自己編的）。我愛我的祖國！我愛我的，一刻也不能～～，咳咳，不能再讓他們國外那幫電影人把咱們打的鼻青臉腫了，咱們必須拍點colour給他們瞧瞧。米粒之豬，珠，在此放話了，董潤年者之流的臭腳，有一個我捧一個，我捧的開心，捧的自豪。 那個啥，這么臭長的影評能堅持看到現(xiàn)在的朋友，說明也是天賦異稟骨骼驚奇之人，所以，沒買票的趕快去買票啊支持啊！不常在家的，也盡點孝心，給爸爸媽媽爺爺奶奶叔叔阿姨大爺舅媽什么的都買張票，雖然人歲數(shù)大了，可也要為加強思想道德文明建設(shè)做貢獻不是。親自感受下電影院那味兒，文藝那味兒。覺得不好，請罵導(dǎo)演，嘻嘻嘻。 下一步打算寫一個經(jīng)典為啥是經(jīng)典？預(yù)通過分析《愛在日落黃昏時》，談下為什么該片能坐穩(wěn)文藝片經(jīng)典寶座，經(jīng)典們又為何為經(jīng)典，“《被光》們”缺的那一口氣在哪？我沒說什么時候發(fā)是吧，那太好了，我一定信守承諾，拜拜，畢竟你們每一個人，我都愛！