題記：對于你未曾見到的世界，你無法確定它的可能性，所有的未知里都有著一個詞組叫：宿命――――卡夫卡·陸KavkaLu[img]http://www.culturalianet.com/imatges/articulos/16717-1.jpg[/img]本片改編自顛覆《簡愛》的女性主義小說《夢回藻海(Wide Sargasso Sea)》（作者:瓊·李絲Jean Ryhs），其站在后殖民女性主義立場為羅徹斯特設計了他和前妻（“伯莎”，安多妮蒂的蔑稱）的一段經歷，羅徹斯特在影片里變成了一個貪婪、無情的市儈，他從英格蘭來到當時法屬殖民地牙買加迎娶安多妮蒂的唯一目的是為了吞沒她的遺產。在這部涉及到黑奴解放的電影里，有一個對應非常有趣，黑奴被解放了可以無所事事作為自己生活的時候，而作為遺產繼承人的安多妮蒂卻因為遺產的緣故自造囚籠成為了羅切斯特的“女奴”，這種將白種女性在殖民主義年代后期的境遇（不合理的繼承法律）和黑人女性的自我放任進行對比的方式讓觀眾從人類全體的角度去反思女性解放、女性立場的方式無疑具有更大的震撼力。后殖民的世界給予殖民的生長的西方白種人身份的困惑，在地文化和念想里的故鄉（西方）有著千山萬水的間隔，對于這些已經成為在地一部分的西方人而言，他們無非是表露他們文化的高人一等，所以羅徹斯特才拒絕跳黑人的舞蹈而愿意在西方人的社交圈起舞。英格蘭是這些被陽光曬黑了的西方人的精神家園，證明他們的血脈。很多學者都會以后什么時代來標注一個崩塌的社會形態，其實，在消失過程里舊的經濟關系隨著人際關系改變而改變。安多妮蒂母親變瘋的真正原因是她無法進入新的世界，而新的世界在大火熊熊燃燒的一刻天地巨變。導演將安多妮蒂設計成了一個單純而自卑的女子，而剛剛進入莊園的羅徹斯特表現得十分的紳士，片中有安多妮蒂一再詢問英格蘭的鏡頭，在這種詢問的背后有著對于表述世界的不信任和迷惑，也是對于女性世界的思考。對于這個男人導演讓他們第一次相見時他疲勞而暈倒，隱喻著男性世界本質的羸弱。安多妮蒂在敘述她的家庭時候，導演特意安排了她在玩耍提線木偶的場景，作為女性的她必然是維多利亞時代的犧牲品，女性的解放路程就像黑奴解放一樣漫長。母親的改嫁（改嫁也是一種女性尋求男權保護的選擇）讓童年的孩子有了更深的孤獨。影片處處顯出鏡像的隱喻，安多妮蒂和黑人女仆的孩子玩“官兵強盜”游戲時安多妮蒂意味深長說了一句臺詞：海盜都是白種人。這句話成為讖語標注著她將來自己的命運，她渴望愛情的純正卻換來的是在英格蘭的囚禁，當女性試圖跨越命運的時候，男權總是有著諸多借口將女人的幸福扼殺在襁褓里。少年的安多妮蒂聽到了大時代重重的暴力聲息，這是日積月累的仇恨造就的暴虐，影片里的大火第一次點燃了安多妮蒂的命運。鸚鵡不祥的號叫著飛過燃燒的窗欞，幽靈般折落大地，命運的岔路上，從此不歸。那場大火將在《簡·愛》里再次燃燒，那時瘋女人已經成為了她的名字，羅徹斯特從容地敘述著所有他想敘述的事件。這場大火的直接代價是安多妮蒂從此多了一個稱謂：瘋子的女兒。依靠經濟利益維系的兩人關系隨著她繼父遠走英格蘭而名存實亡。直到有一天她獲得了遺產她才和白人世界有了聯系。婚姻，就如恩格斯指出的那樣，它只是一場討價還價的交易。在羅徹斯特求愛的過程里導演幾次讓觀眾看到了他眼里閃爍著的邪念，利益讓他答應了安多妮蒂所有的條件。安多妮蒂想在山上找到的是童年，然而，這一次的歸返并沒有讓她找到曾經的一切，相反追憶成為了囚籠，這一切正是女性背后的金錢帶來的負面。羅徹斯特充滿柔情的表白終于打動了安多妮蒂的芳心，兩性關系是人類世界最小卻耐人尋味的集合，它具有各種的可能性。一封匿名信將所有的歡樂降到了冰點，也開始顯露出羅徹斯特真實的面目，當兩人世界不是情感維系的時候，它丑陋的一面必然隨著時間彰顯。男人，一個為著利益驅使而選擇的男人，不值得信任。作為母親贈給安多妮蒂的禮物，巫師克里斯多芬的話語表達的是導演的觀點，女人要有勇氣面對整個世界。巫師在離開前洞察了女仆對于羅徹斯特的媚態，不過，這樣的告誡更像是告別禮，促成安多妮蒂的長大成人……巫師對羅徹斯特每一句話都擲地有聲，那段關于槍炮的描繪無疑告訴西方列強，自由的意義和他們卑瑣的面孔，導演完全站在了殖民地人民的一邊，抨擊了殖民主義的無恥，羅徹斯特成了西方殖民者的象征，他們一無所有來到殖民地將所有的美麗和富庶摧毀，最終帶著金銀財寶揚長而去，留下滿身傷痕的安多妮蒂（殖民地人民的痛苦），巫師在影片里成為了先知，她對于羅徹斯特的告白是對于殖民主義本質的呵斥，同樣那些被奪取財產的白人女子她們唯一可以做的就是“瘋癲”，這是維多利亞時代父權對于女性的壓榨，這也是殖民主義的侵略本質。電影雖然是以NC－17的形式出現的，我個人認為這樣削弱了影片的批判性和觀眾對于影片內在的思索，倘若感興趣這個題材，還是拿原著一讀，畢竟影片有時阻礙了我們的想像力。作為一部后殖民女性主義的電影，它的作用在于反思，它對于殖民主義者的立場和目的進行了理性的分析，巫師克里斯多芬在精神上承當了審判者的任務，她讓羅徹斯特（殖民主義者）看到了自己的丑惡，這是近年來一部重要的女性主義作品，甚至超越了簡·坎平的《鋼琴課》當女性看清男性丑惡的目的，她就會變得堅硬如鋼，安多妮蒂在巫師（殖民地的自我覺醒）的指引下開始認識到母親（殖民文化）的悲劇所在，這是影片在思想上的亮點。最后，影片線索回到了《簡·愛》的情結里，在羅徹斯特要和簡結婚前夕，安多妮蒂點燃了幽居她的小樓。在大火里，她跳起了牙買加的土著舞蹈，這是自我認知的開始。這部電影的解讀可以寫成一部維多利亞女性的歷史，是一部可以咀嚼很久的電影。那些海里的藻類讓我想到了《鋼琴課》最后的羈絆，掙脫這些是女性尋求自我的開始。【附錄：影片資料】《夢回藻海Wild sargasso》澳大利亞1993導演：約翰·杜根John Duigan演員：雷切爾·沃德Rachel Ward、邁克爾·約克Michael York片長：99分鐘個人評價：藝術性8.5，欣賞性5（后殖民女性電影解讀樣本）2006年1月29日（年歷正月初一） 星期日 下午21時10分 云間 寒鴉精舍獨立影評人：卡夫卡·陸KavkaLu版權所有，請勿私自轉載聯絡方式：MSN:[email protected]郵箱： [email protected]