我崇拜過(guò)這部電影，憎惡過(guò)這部電影；五年前的時(shí)候愛(ài)上了它，四年前對(duì)它痛恨至極，而到現(xiàn)在，已有三年沒(méi)有瞟過(guò)它一眼；然而作為一個(gè)真正的粉絲，當(dāng)發(fā)覺(jué)這部電影正在略有些遙遠(yuǎn)的華盛頓上映的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)自己無(wú)法安然地坐在宿舍里，若無(wú)其事地等著它的上映期過(guò)去；我想要看大銀幕上放映的《阿拉伯的勞倫斯》，因?yàn)檫@部電影本就是為了那巨大的銀幕而量身訂制——如Ebert所寫那小小的電腦屏幕就像是把一個(gè)巨人困在了一個(gè)小小的火柴盒里；而把這巨人投射到巨大的空間，讓他伸展手腳，盡情展示出他原有的光耀，作為一個(gè)真正的粉絲，這就像是去參觀傳說(shuō)中的金字塔——當(dāng)你返回的時(shí)候，會(huì)隱隱覺(jué)得人生更加完整了一點(diǎn)點(diǎn)。 ——很長(zhǎng)時(shí)間我都和這部電影維持著愛(ài)恨交加的關(guān)系；也許我們會(huì)一直把這種關(guān)系維持下去。《阿拉伯的勞倫斯》是大衛(wèi)?里恩一生最高的成就，它由最好的劇本、最好的表演、最好的攝像和最好的音樂(lè)構(gòu)成，被一個(gè)最嚴(yán)苛的完美主義的導(dǎo)演用天才和魔法熔合成了一部長(zhǎng)達(dá)四小時(shí)的巨幅史詩(shī)。它的節(jié)奏很慢，莊重宛如一位國(guó)王，邁著帝王的步伐款款將你引入一個(gè)最無(wú)情的故事。它以傳記電影為名，然而它并不是關(guān)于真實(shí)的勞倫斯。真實(shí)的勞倫斯，比起電影里的勞倫斯，是一個(gè)更高尚、更好的人；但這部電影探求的并不是真實(shí)勞倫斯的靈魂深處。導(dǎo)演大衛(wèi)?里恩有一個(gè)故事要講，勞倫斯的名字和經(jīng)歷都只不過(guò)是這個(gè)故事的載體——塑造一個(gè)與真實(shí)相異的勞倫斯是講故事的需要，雖然這對(duì)于勞倫斯，對(duì)于我們對(duì)他的記憶，都不大公平——然而這個(gè)電影并不是關(guān)于歷史；它是關(guān)于故事。 AFI的Silver Theater在09年7-8月間，每周日傍晚7：30pm放映一場(chǎng)《阿拉伯的勞倫斯》。由于這個(gè)影院距離華盛頓市內(nèi)距離頗遠(yuǎn)，好心的sx同學(xué)便提出要開(kāi)車與我同去。他從沒(méi)看過(guò)這個(gè)十分考驗(yàn)?zāi)土Φ碾娪埃谑俏冶愫芟肟纯此麑?duì)它的反應(yīng)……出乎我的意料，我們的放映廳里面竟然坐了很多人，男女老少各式各樣的人，其中不少猶太人，排排地坐在那里等著一個(gè)1962年220分鐘的電影開(kāi)始。真的，很意外。 第一次在電影院里面看《阿拉伯的勞倫斯》，第一次和這么多人一起看《阿拉伯的勞倫斯》。有人笑的時(shí)候大家也都會(huì)一起笑，有時(shí)候整個(gè)劇場(chǎng)里都會(huì)靜得鴉雀無(wú)聲：你和這么多看不到面目但是就坐在你周圍的人一起忍俊不禁，一起屏氣凝神，一起被融進(jìn)了一個(gè)虛構(gòu)的世界里。 《阿拉伯的勞倫斯》在大銀幕上，真的變成了另外一個(gè)電影。 你看到了導(dǎo)演想讓你看到的一切——在巨大屏幕上那渺小得驚心動(dòng)魄的一個(gè)黑點(diǎn)，那是在渺茫的橘紅色沙質(zhì)世界中一個(gè)正在運(yùn)動(dòng)的人。所有那些你不可能在電腦屏幕上發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)——誰(shuí)知道那蜿蜒的巨型沙丘上還有那么多復(fù)雜別致的紋路？——一線黑點(diǎn)狀的駝隊(duì)，細(xì)沙松軟的質(zhì)感，群星閃爍的緘默的夜空，都清晰得觸目驚心。我一直都知道這片的攝影極美，然而我卻一直不知道它原來(lái)有這么的美。我數(shù)不清弗雷蒂?揚(yáng)到底有多少種方式來(lái)捕捉無(wú)邊的沙海、晴空、烈日和高聳的神一般的陡峭山巖，但每一幅畫面都像是一個(gè)新的驚艷的發(fā)現(xiàn)，你被那畫面擊倒時(shí)會(huì)忍不住倒抽一口氣，那渺茫而異質(zhì)的美無(wú)以用言語(yǔ)來(lái)形容。飄揚(yáng)在沙海上的旋律擁有一種燃燒般的色彩，它沿著沙丘的曲線婉轉(zhuǎn)起伏，悠揚(yáng)而壯麗——“勞倫斯的旋律”，人們這樣叫它，模仿《日瓦格醫(yī)生》中“勞拉的旋律”——音樂(lè)的情緒在高潮時(shí)迸發(fā)出來(lái)，猶如一輪紅艷的旭日噴薄而出，與那廣漠的橙色沙漠相映生輝。 也許是巨大屏幕的緣故，也許是時(shí)隔三年的緣故，我覺(jué)得我終于能將里恩的故事看得明澈：以前我以為《阿拉伯的勞倫斯》是一條戲劇性的拋物線，用四小時(shí)的功夫來(lái)精心講述勞倫斯那戲劇般的升騰與跌落；這是誤解，它其實(shí)是一顆裹了糖衣的苦藥——糖化盡時(shí)便只剩了苦澀。 《阿拉伯的勞倫斯》分為上下兩部。我曾把上部看作是拋物線升騰的一半，充滿了成功、喜悅與光耀；而下部則是下墜的過(guò)程，失敗和悲劇接連不斷直到我們的主角像隕石般轟然砸到地面。我曾以為這電影探索的是這樣一條曲線：一個(gè)人內(nèi)心的高貴和堅(jiān)毅是怎樣將他引向輝煌，而他的瑕疵又怎樣導(dǎo)致他的墜落。這當(dāng)然是最直白的解讀，可它卻與這電影的主旨失之交臂。如果我們世俗地用成功與失敗的標(biāo)尺來(lái)丈量勞倫斯，他將是一個(gè)比實(shí)際渺小得多的人物。著名記者洛維爾?托馬斯（也就是電影里美國(guó)記者Jackson Bentley的歷史原型）曾把勞倫斯渲染為阿拉伯的未冕之王，然而卻被歐文?豪鄙視為“不銹鋼版的”的勞倫斯，閃亮而廉價(jià)。 這不是關(guān)于成功與失敗的教訓(xùn)；不是關(guān)于個(gè)人的動(dòng)機(jī)與人性的缺憾；不是關(guān)于高遠(yuǎn)志向與殘忍現(xiàn)實(shí)；在這個(gè)電影里有一個(gè)身穿阿拉伯人服裝的英國(guó)人，一半崇高，一半荒謬。Robert Browning的詩(shī)句“Ah, but a man’s reach should exceed his grasp, or what’s a heaven for?”看起來(lái)正好可以勾勒出執(zhí)著得不近理性的勞倫斯。他是一戰(zhàn)時(shí)一個(gè)年輕的少尉，因懂得阿拉伯語(yǔ)而被派往阿拉伯王子費(fèi)薩爾的營(yíng)地，充當(dāng)英阿聯(lián)絡(luò)官。但他卻夢(mèng)想著推翻統(tǒng)治阿拉伯六百年的土耳其政府，奪回阿拉伯人曾經(jīng)的首都大馬士革，重建一個(gè)獨(dú)立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家來(lái)重現(xiàn)阿拉伯帝國(guó)九百年前的輝煌。勞倫斯，骨子里，是一個(gè)書讀得有點(diǎn)太多的牛津歷史系畢業(yè)生。如此恢宏的目標(biāo)，從一開(kāi)始，就注定了它的失敗。然而勞倫斯是這樣一個(gè)瘋狂、堅(jiān)忍而天才的夢(mèng)想者；他來(lái)到這片土地，他想要給當(dāng)?shù)厝艘粋€(gè)國(guó)家，他便如此去做了。 故事是這樣的：領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯革命的費(fèi)薩爾有一支由貝都因游牧民組成的“軍隊(duì)”，但這支原始軍隊(duì)卻即將被土耳其人的飛機(jī)大炮炸出地圖；勞倫斯悄悄領(lǐng)著費(fèi)薩爾的五十個(gè)貝都因人穿越“不可穿越”的內(nèi)夫德沙漠，聯(lián)合沙漠另一端的豪威塔特部族，從背后奇襲土耳其的海港重鎮(zhèn)亞喀巴。旅途上，勞倫斯從一個(gè)坐守辦公室的文職小軍官蛻變?yōu)橐晃簧碇溂忧蹰L(zhǎng)服飾的藍(lán)眼睛阿拉伯領(lǐng)袖；在駱駝上他可以比任何土生土長(zhǎng)的貝都因人騎得都遠(yuǎn)，他可以比任何貝都因人都更能忍耐沙漠的酷烈，為了救人他完成了任何貝都因人都不敢去做的事情；他穿起了阿拉伯酋長(zhǎng)的服裝，采納了本地人的習(xí)俗。在他文氣敏感的外表下面灼燒著那樣一種狂熱：他可以承受任何痛苦，他可以做出任何舉動(dòng)，來(lái)達(dá)到他的目標(biāo)——?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)國(guó)家。出奇的堅(jiān)毅為他贏來(lái)了貝都因人的尊敬，仁愛(ài)令他得到了人們的熱愛(ài)，而奇襲亞喀巴的成功不但挽救了阿拉伯大革命，并使他受到了阿拉伯各個(gè)部族的擁護(hù)。有了亞喀巴作為基地，他要來(lái)了英軍武器與設(shè)備的供給，領(lǐng)著貝都因部族出沒(méi)于大沙漠之間，搗毀土耳其人的鐵路，切斷對(duì)方的供給，逼迫在沙漠中斷糧的土耳其軍不戰(zhàn)而退。亞喀巴給了阿拉伯革命一個(gè)立足之地；其后勞倫斯游擊式的鐵路破壞讓阿拉伯軍隊(duì)逐步北上，同時(shí)保證了交戰(zhàn)中的雙方都只有最少的傷亡人數(shù)。天藍(lán)眼睛、身著飄逸的白色長(zhǎng)袍、系著金色腰帶與匕首的，仍然文氣的勞倫斯，可以想象，在那些瘋狂崇拜著他的貝都因人中間，地位如同一位半神一般。 很多人都會(huì)不慎犯下這不幸的錯(cuò)誤，將電影中的勞倫斯與真實(shí)的混為一談——真實(shí)的勞倫斯是羞縮的，他支持阿拉伯獨(dú)立同時(shí)也支持猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)人道主義者相信生命高于一切。然而更重要的一點(diǎn)是，電影吸收了真實(shí)勞倫斯的經(jīng)歷卻錯(cuò)失了真實(shí)勞倫斯作為領(lǐng)袖人物的精髓。越來(lái)越多的人讀過(guò)了勞倫斯的傳記與書信后，都驚艷地發(fā)覺(jué)他原來(lái)具備著最好的領(lǐng)袖的素質(zhì)：他那驚人夸張的責(zé)任感，他那令人抓狂的無(wú)私無(wú)欲，他那”肩負(fù)良知重荷的勇氣與脆弱“。沙漠磁石般吸引著勞倫斯是因?yàn)樗麗?ài)它的空無(wú)一物，愛(ài)它那絕對(duì)荒蕪的存在——他的淡泊與無(wú)私是個(gè)無(wú)人能理解的謎。一個(gè)領(lǐng)袖，若將自己的欲望強(qiáng)加于被領(lǐng)導(dǎo)的群體之上，他便不再單純地為這一個(gè)群體的利益而服務(wù)。而勞倫斯，也許他真正想成為的，其實(shí)是一面人形的鏡子，映照著完美事物而不留下一絲“自我”的痕跡。在戰(zhàn)爭(zhēng)中他擔(dān)當(dāng)過(guò)過(guò)重的責(zé)任——夸張的、不切實(shí)際的、自己加之于自己的責(zé)任：對(duì)英國(guó)、對(duì)阿拉伯、對(duì)土耳其負(fù)責(zé)、對(duì)己方和對(duì)敵方的死傷負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)貝都因村落中留下來(lái)的婦女老幼的供給負(fù)責(zé)、對(duì)建造一個(gè)統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家負(fù)責(zé)。“阿拉伯的勞倫斯”并不真的是“時(shí)勢(shì)造英雄”，其實(shí)它更多的，是帶著些“無(wú)可避免”的意味。 屏幕上的勞倫斯沒(méi)有那樣恢宏的責(zé)任感，但他心中卻有一個(gè)極大的自我。電影里，里恩給了他的勞倫斯一個(gè)隱秘而強(qiáng)烈的個(gè)人動(dòng)機(jī)：他是一個(gè)維多利亞時(shí)代的私生子，他被出身的羞恥驅(qū)趕著，只有完成那些英雄傳奇般、乃至奇跡一般的事跡才能撫慰他那理想主義者的自尊心。這種對(duì)于作出非凡事業(yè)的渴求，就像一根牽動(dòng)木偶的線繩一樣，貫穿了整部電影一直把勞倫斯從開(kāi)羅牽到了大馬士革。亞喀巴的攻克以及襲擊鐵路的成功令勞倫斯的地位和自尊都扶搖直上。這本就是那種極度浪漫而榮耀的英雄主義時(shí)刻，英雄凱旋，萬(wàn)眾歡呼。但榮耀其實(shí)只是一枚苦藥上裹的薄薄的糖衣。 光耀之外，還有現(xiàn)實(shí)和戰(zhàn)爭(zhēng)。有接二連三的不幸與痛苦。有一些勞倫斯不得不動(dòng)手殺死的人，其中一個(gè)是他冒死救回的阿拉伯人，另一個(gè)是追隨他的半大的貝都因男孩；另一個(gè)男孩則被他引進(jìn)了流沙里（西奈沙漠里怎么會(huì)出現(xiàn)流沙估計(jì)全世界只有里恩一個(gè)人才知道謎底）。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷就像一盆盆冷水一樣地澆下來(lái)，這時(shí)勞倫斯就會(huì)深深地陷入他的靈魂深處，像一只蛤一樣地合了起來(lái)，不說(shuō)話，不活動(dòng)，眼神迷離，孤零零地活在他自己的宇宙里。而另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，那些驍勇的貝都因游牧人，他們熱愛(ài)勞倫斯，但大多數(shù)人卻不懂得“國(guó)家”與“自由”的含義；勞倫斯為他們帶來(lái)了勝利的榮耀和豐厚的戰(zhàn)利品，而當(dāng)天氣轉(zhuǎn)寒他們便滿載著收獲回家過(guò)冬，將勞倫斯與阿拉伯革命丟在了黃沙上。 你的人都散了，那你打算怎么辦？——?jiǎng)趥愃沟挠?guó)同事問(wèn)。 北上。——?jiǎng)趥愃拐f(shuō)。 我們只有二十個(gè)人，你打算怎么辦？——哈里斯部的阿里，在阿茲拉克那寒風(fēng)瑟瑟的石堡里問(wèn)。 北上，取德拉。——?jiǎng)趥愃拐f(shuō)。 ——為什么？ ——因?yàn)樾枰Ｒ驗(yàn)楫?dāng)英國(guó)軍隊(duì)攻入耶路撒冷的時(shí)候，阿拉伯軍需要進(jìn)入德拉。 他擁有那種冷靜的狂熱。二十人、二百人、兩千人在他看來(lái)可能沒(méi)有太大的差別。如果拿下北方重鎮(zhèn)德拉是必要的，那么即使只有他一個(gè)人，他也會(huì)試圖只身拿下德拉。真實(shí)的勞倫斯顯然沒(méi)有這么傻，而里恩為了自圓其說(shuō)便牽動(dòng)了勞倫斯那一根自大兼自卑的神經(jīng)。于是勞倫斯只身潛入土耳其軍事重鎮(zhèn)德拉是為了向他的二十個(gè)阿拉伯戰(zhàn)友證明：勞倫斯不是一個(gè)只能做平凡事的平凡人，如果他決定把阿拉伯革命帶入德拉，那他便能說(shuō)到做到。 結(jié)果他在德拉被捕、被拷打，那被俘的一夜具體發(fā)生了什么事情沒(méi)有人真正清楚，但某種悲劇性的事件定然發(fā)生在了他的身上，因?yàn)閺拇怂撵`魂上就攜帶了一道深深的巨大的傷疤。他沒(méi)有被認(rèn)出來(lái)，土耳其士兵把他扔回了街上。當(dāng)阿里把他從街上撿回來(lái)時(shí)，他已是一個(gè)嚴(yán)重破損的人。 當(dāng)他攻下亞喀巴的時(shí)候，他就試圖離開(kāi)阿拉伯，就好像他已預(yù)見(jiàn)到他自己的狂熱會(huì)有多么可怕；英國(guó)的艾倫比將軍把他留了下來(lái)。離開(kāi)了阿茲拉克的石堡，帶著尚未愈合的傷口，他再次要求辭職：但是不行，艾倫比指望著他的阿拉伯軍給英軍充當(dāng)右翼。你是卓越非凡的，艾倫比誘哄說(shuō)，阿拉伯的勞倫斯會(huì)聞名世界而你只有去查歷史資料才會(huì)知道艾倫比是誰(shuí)。然后還有政治：阿拉伯人不能得到大馬士革，阿拉伯人不會(huì)獨(dú)立；因?yàn)橛?guó)和法國(guó)已立約在戰(zhàn)后平分這一片土地。在艾倫比的指揮部有這樣一幅壁畫，阿波羅的兒子為了自大逞強(qiáng)，駕駛他父親的馬車而被摔死。身材挺直而高挑的勞倫斯走到這巨幅壁畫的前面，昂首告訴艾倫比：去燒了那些政客的文書，因?yàn)榇篑R士革將是阿拉伯人的首都。 他回到阿拉伯，一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)研磨的，破損的人，比以往任何時(shí)刻都更加瘋狂。高大的駱駝、鮮明的白色長(zhǎng)袍，金色的頭繩與腰帶，碧藍(lán)的眼睛和鮮紫色的旗幟，勞倫斯的旋律蕩氣回腸；沙漠上空回蕩著成百上千阿拉伯人的叫喊：勞倫斯勞倫斯勞倫斯勞倫斯，無(wú)窮無(wú)盡。這是阿拉伯軍隊(duì)向大馬士革最后的沖刺，他們必須在艾倫比的英軍趕到前奪下這座古老的首都。這個(gè)高挑的身著阿拉伯長(zhǎng)袍的英國(guó)人公然與自己的國(guó)家為敵；英國(guó)想要阿拉伯，而勞倫斯不惜成為一個(gè)叛國(guó)者也要將阿拉伯搶回來(lái)。阿拉伯是給阿拉伯人自己的。 ——你是誰(shuí)？你是誰(shuí)？電影中曾有人對(duì)勞倫斯大聲問(wèn)道。 ——是一個(gè)文職軍官，是一位埃米爾；是個(gè)天才，是個(gè)傻瓜；是一個(gè)大英帝國(guó)的子民，卻深陷在世界的另一邊。 潰散的土耳其軍隊(duì)在撤退中血洗了塔拉爾的村莊。當(dāng)勞倫斯的部隊(duì)隨后趕到目睹這一慘狀時(shí)，那個(gè)破損的人失控了。他本是個(gè)仁愛(ài)的人道主義者；然而這時(shí)他卻略帶歇斯底里地下了不留俘虜斬盡殺絕的軍令。他失控地殺人，幾分歇斯底里、幾分嗜血。當(dāng)一切都結(jié)束的時(shí)候，他渾身血淋淋而骯臟不堪；靜默、無(wú)神而痛苦，又變成了那一只緊合在一起的蛤：為阿拉伯獨(dú)立他犧牲了所能犧牲的最后一樣?xùn)|西：人性。 為什么？看完電影后sx問(wèn)，為什么不留俘虜？為什么這樣歇斯底里？ 為了戲劇效果？我說(shuō)。記得最初看完這個(gè)電影時(shí)我也有同樣強(qiáng)烈的疑問(wèn)。這是一個(gè)明顯的人物斷層。勞倫斯在這里的行為無(wú)法從電影的上下文中得到合理的理解和解釋。誠(chéng)然勞倫斯是一個(gè)復(fù)雜的人；《智慧七柱》是一本復(fù)雜的厚書。但E.M. 福斯特，比絕大多數(shù)人都更加了解T.E.，卻寫道，“如果我們把［T.E.的］同情心當(dāng)作北極星，它可引領(lǐng)我們穿過(guò)《七柱》中的心路就好像大馬士革必然將我們領(lǐng)向地理上的北方。“無(wú)論里恩從《智慧七柱》的這一情節(jié)中讀到了什么，“嗜殺”都是一種離譜的演繹。 而里恩從哪里得到了這嗜血的主意？答案該是在1960年Terence Rattigan的話劇《Ross》里面。這個(gè)話劇以勞倫斯的一戰(zhàn)故事為藍(lán)本，而里恩的電影劇本很大程度上是對(duì)《Ross》的改進(jìn)和沿襲。嗜血的情節(jié)是Rattigan為《Ross》安排的，而里恩采用了這一情節(jié)卻沒(méi)有采用Rattigan在《Ross》中給出的原委。于是，這情節(jié)就像從半空飛來(lái)一般地架在里恩電影的主線上。（事實(shí)上，對(duì)里恩電影情節(jié)中的幾乎每一個(gè)疑問(wèn)，都可以在《Ross》中找到答案。而Sir Alec Guinness竟然在里面主演勞倫斯——啊啊啊！） 大馬士革這個(gè)從前遙遠(yuǎn)而明亮的北極星成為了最終一切輝煌與苦澀的頂點(diǎn)。勞倫斯把艾倫比遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面；這是五百年來(lái)阿拉伯人第一次靠自己的力量奪回了自己的首都。然而勞倫斯火速建立起來(lái)的阿拉伯臨時(shí)政府根本無(wú)法發(fā)揮職能，他的臨時(shí)議會(huì)就像是一個(gè)集貿(mào)市場(chǎng)。生活在遠(yuǎn)離文明的世界里的貝都因人完全不能理解政府職能和現(xiàn)代科技，他們是一群居無(wú)定所的游牧人，他們跟著勞倫斯來(lái)到大馬士革，像觀光客一般在議會(huì)大廳里吵鬧了一圈，當(dāng)晚便繼續(xù)回到沙漠與群星和曠野為伍。他們來(lái)了，他們征服了，于是他們便可以離開(kāi)了。勞倫斯有沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到他的大馬士革最終是這樣一場(chǎng)鑲了金邊的噩夢(mèng)？當(dāng)晚所有人都已離開(kāi)，空蕩蕩的議會(huì)大廳只剩下高懸的阿拉伯旗幟，勞倫斯默然無(wú)語(yǔ)地寫著他的辭呈，對(duì)面的阿里一面望著他一面潸然淚下。當(dāng)阿里告辭時(shí)，文氣的幻滅的勞倫斯問(wèn)他這一切是否真的有意義，莊重的驕傲的阿里說(shuō)，是的，很多；然后欠身。 如此一個(gè)悲劇到底是關(guān)于什么？它是關(guān)于勞倫斯的傳奇與失敗；是關(guān)于理想與人性；是關(guān)于自由與戰(zhàn)爭(zhēng)；然而在所有這一切的核心里，它是一個(gè)關(guān)于犧牲與奉獻(xiàn)的傳奇。勞倫斯并不因失敗而令人同情，他因失敗而令人敬畏。這一個(gè)人為了一個(gè)超常的宏大理想，忍受了超乎常人想象的苦痛，在異常殘忍的沙漠和戰(zhàn)火中被洗煉，被磨損、被創(chuàng)傷、被研磨；他殺過(guò)戰(zhàn)友，被敵人折磨，背叛了他的祖國(guó)，為復(fù)仇而進(jìn)行屠殺。他為一個(gè)遙不可及的理想而全盤獻(xiàn)上他的靈魂，并不要求絲毫回報(bào)，然后眼看著那閃亮亮的靈魂被戰(zhàn)火灼燒成一把輕灰。他付出得太多太多；而他的悲劇就在于，在那所有可怕而沉重的犧牲之后，最終換來(lái)的卻是大馬士革的混亂與徒勞無(wú)益。阿里忍不住為他流泣但勞倫斯只是靜靜地遞上他的辭呈，靜靜地離開(kāi)。倘若這電影有一個(gè)輝煌勝利的結(jié)尾，那么勞倫斯便不會(huì)因?yàn)檫@沉重的悲劇而顯得如此高貴。 最終費(fèi)薩爾王子從勞倫斯手里接過(guò)了這個(gè)新生的阿拉伯政權(quán)，哪怕它只是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的政府但它卻仍然是一個(gè)國(guó)家。望著勞倫斯消逝的背影，費(fèi)薩爾自言自語(yǔ)：我欠你的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)以估量。 這是最令人敬畏的一刻：這個(gè)人，他空手而來(lái)，又空手而去；然而他走時(shí)留下的，竟是一個(gè)國(guó)家。 這大概是真正的傳奇。而里恩終究，銳利而精確地，捕捉到了勞倫斯那與荒漠性情相投的極澄凈的靈魂。 電影結(jié)束時(shí)sx帶頭鼓了掌，那時(shí)已是半夜十二點(diǎn)。我突然覺(jué)得在這么晚的時(shí)候，拉朋友來(lái)看一部這么老、這么長(zhǎng)，并且沒(méi)有美女的電影，也許不是那么糟糕的一件事。