帶有自殘性質的馬戲表演（縮骨、胸口碎石、畸形人之類）能夠存在的很大一部分原因，可能還不是它本身所具有的刺激性滿足了人類的好奇心，而更可能是由于它被觀看的方式。這是往往被忽略的重要一點——馬戲永遠是被圍觀的。一個缺肢少腿的畸形人在你一個人面前手舞足蹈，不是觸動你的憐憫之情，就是會使你因為自己的健全而感到某種抱歉；但是此刻你若作為觀眾在馬戲團里，他們表演有生命危險的動作，他們利用戕害自己的肉體來增加刺激，而你會無動于衷。因為觀看者已經成為一個群體，而群體以及處于群體之中的個體對于自身的道德敏感度，要遠低于與群體保持距離的個體。在群體之中，個體把自己隱藏起來，道德責任被“多數意愿”所置換，群體以大多數人的名義，對道德暗度陳倉。這部拍于1951年的黑色經典《Ace in the Hole》，原意似乎在于說明媒體人的責任與人性的復雜，但今天反過來看，可能會有更驚喜的發現。Tatum乃是一個老油條記者，深知“制造新聞”之道，“Bad news sells best”是他的標尺。而此時Leo被困一個印第安人山洞，由于塌方被壓無法脫身，Tatum路過山洞，職業敏感度讓他立刻感到時機的來臨：他要炮制一則新聞——一則包括印第安的神秘、解救的艱辛、被困者及其家屬的樂觀、警察的高效、當然還有他自己的英勇的新聞，一則包涵所有完美新聞元素Super News。于是最有趣的一幕開始了，在新聞登上頭版之后，人群與其它各路記者蜂擁而至，原本寸草不生的荒山沒幾天就變成一個巨大的游樂場——有安營扎寨的記者、募捐基金的志愿者、賣印第安飾品的小商販、開游樂場老板和各種“熱心”的人們。但是結局——Leo死了，卻使所有這些人一哄而散。本來可以在12小時內救出Leo，但是Tatum預計到人們在讀到新聞后的反應（他預計對了），于是他決定舍近求遠采用另一種更耗時而不合理的方法來救援，以此來博得觀眾（就是那些蜂擁而來的觀看者）更多的贊譽以及更豐厚的回報——需知，新聞占據頭版的時間越長，他就會越出名。而觀眾的熱情，則是推動新聞“深入挖掘”的最大動力。最后故事在荒謬中結束，Leo的死表面上的責任在于Tatum的貪圖名利，而更深層次的原因，則在于媒介與看客的相互利用（這種相互利用是無意識的，宿命的）最終導致的事實之死。每當馬戲團里的小丑陷入一個預先設計好的陷阱之時，看客們熱情就會更加高漲，掌聲就會隨之而來。人類樂于圍觀同類的困境，哪怕是事先設計好的，更不用說是現實中的。可是詭異的是，這種圍觀又有什么錯呢，所有的人都是千里迢迢而來為了看望困境中的Leo，他們通過媒介知道這個事件，他們善良而真誠。而當所有善良的人圍成一個圈時，吊詭的事情發生了，每個人的悲傷突然變成一群人的狂歡。而與馬戲團的直接面對面不同的是，現代社會媒介的發達，更放大了事件的群體性，使得Leo成了盡人皆知的人物，原本的一場營救行為，被觀眾們的熱情所扭曲。Tatum，他深知群體的心理，他只是卑鄙地利用了它，而對觀眾來說，Tatum的報道，也完美地迎合了他們的心理期望值，至于最后的結局——只是一場無關自身痛癢的好戲散場而已。所以新聞倫理在這里完全不適用。一個再正直的媒體人，在身旁所有媒體都狂轟濫炸同一消息時，他無可選擇。這是一種悲劇性的事實，而這種悲劇，來自于整個群體的圍觀欲——它本身沒有錯，只是會造成錯的后果。而后果卻是如此相似，一個死了，一個隱退。他們犯了什么錯嗎？難道運氣差遇到塌方是錯，難道自拍是錯？難道媒介錯了嗎，追蹤報道錯了嗎？揭露真相錯了嗎？似乎誰都沒錯。現在好戲已經散場，小丑也摘下娛樂大眾的面具，準備卷鋪蓋回家了，人們陸續離場，期待下一個演出的開鑼。博客：http://www.mtime.com/my/Lyeast/