《驗傷》改編自美國作家斯科特·安德森的小說，片名“Triage”原意為“分類”，《驗傷》幾乎是最為直觀的翻譯，但我個人覺得“藍便簽”更為妥帖。片中的主人公之所以能夠活著為我們講述這個故事，正是因為他被流彈炸傷并被庫爾德部隊救起，而后，庫爾德醫生頗為隨意的在他傷痕累累的軀體上放下了一張黃便簽。這張黃色的便簽代表著此人尚還具備醫治的可能，有獲得重生的希望，而與之對應的藍便簽則代表著該醫患即將面臨“人道的殺戮”。這些依據不同色彩便被裁決了生死的傷兵被他們的戰友抬往早已挖好的墳地，然后由這位庫爾德醫生用一把手 槍幫助他們從難以忍受的傷痛中徹底解脫。在成批次的了斷后，醫生和戰士們共同為亡者祈禱，祈愿他們的靈魂盡快飛升到真主安拉的身邊。對于這樣的行為，庫爾德醫生自嘲為：人道的殺戮！     攝影大師羅伯特.卡帕曾經說：“如果你拍的不夠好，證明你離得不夠近”！這句名言不知道曾經把多少位懷揣理想的攝影記者送上了戰場，也正是因為他們的存在和付出，才使我們有幸看到無數張來自戰地的記錄著血腥和殺戮的圖片。本片的主人公恰好是兩位前往伊拉克庫爾德斯坦地區報道的攝影記者，因為在野戰醫院中，他們看到并拍攝了太多由黃、藍便簽所決定的生死瞬間，或許是無法忍受這幾乎可以算作是滅絕人性的場景，或許是真的是對即將奔赴的前線感到恐懼，兩位記者決定改變計劃，徒步返回營地。不想途中遭遇流彈，其中一位記者被炸斷了雙腿，在痛苦的呻吟中，他不斷請求著同伴：帶他回家！遺憾的是，幸存者為了生存不得不選擇放棄奄奄一息的同伴，盡管連真主都絕對沒有機會挽回同伴的生命，但幸存者依然為自己的行為陷入到自責的苦痛中。    “戰爭對于死去的人而言，才是真正結束了”，這位西方先哲柏拉圖的名言貫穿了作品的始終，作為一名有著戰地經驗的導演，除了試圖通過記者的鏡頭再一次為我們詮釋戰爭的殘酷之外，導演還提出并自行解答了這樣一個命題：為什么災難中的幸存者一定要想方設法埋葬在災難中死去的親友？而答案呢，心理醫生將之解釋為人們對未經事宜的牽掛。埋葬了死者，也便在生者心中埋葬了那段痛苦的過往。而當與逝者有關的一切都被黃土掩埋后，有一些全新的東西會悄悄的走出墳墓，那是生命不息的火種，給予了生者繼續前行的勇氣。   除了上述的認知，具體到每個如我一樣的個體，可能還會為電影中的不同細節和場景感到震撼，這大概與個體的經驗和經歷相關。比如，縈繞在我的腦海中揮之不去的是一幀如下的特寫：一只失去了生命的粗糙的手，未及洗凈血污的指頭間緊緊捏著的是一張藍便簽。   之所以我會覺得震撼，大概與這個有著伊斯蘭信仰的庫爾德民族有關，庫爾德是一個沒有土地的民族，對于這樣一類沒有自己生存土壤的民族而言，忠于并依賴于自己的信仰便是很容易解釋的事情了。為了土地，為了權益，為了給自己的子孫爭取到一個屬于自己的家園，庫爾德人一代代將自己裹挾進戰爭，他們極端、執著、野蠻甚至冷酷，但是，他們的命運中也同樣充滿著無盡的悲情和傷痛。對于這樣的一個民族，對于這樣的一類歷史，或者終將是無法找到根本解決的辦法，所以，面臨困境的庫爾德人或者真的寧可選擇戰爭，選擇死亡，選擇忍受死亡所帶來的痛，也絕不允許自己甚至自己的族人面帶羞愧、仰人鼻息地活！