與大眾刻板印象不同：秋瑾受審時，從未承認她在進行反清活動，一直說自己主張的是男女平權革命。當時輿論普遍認為她是被徐錫麟牽連的冤案。山陰縣令李鐘岳到紹興任職的半年內，與大通學堂多有來往，愛重其才。案發后，不僅消極執法，還積極為她向上級爭辯。他的仕途并不順利，五十多歲才做到知縣。為了這件事，把頂戴花翎都搭進去，最后一死殉道。 在貴福眼里，秋瑾想要推翻滿人的朝廷，李鐘岳身為清朝官員，居然蛇鼠一窩。可正如魯迅在《藥》中寫的，“這大清的天下是我們大家的。”這樣的腐朽統治，難道不該推翻？ 秋、李相繼赴死后，時人寫了一本傳奇，叫《六月霜》。真是微妙。黃奕那版電影中，秋瑾在京城女扮男裝去看的戲，恰是《竇娥冤》。她以女子之身被斬首，夜深風露也寒凄。 當代對秋瑾的宣傳，有意識地淡化了平權這個因素。秋瑾的強烈訴求與她的婚姻狀況有關。其夫王廷鈞比她年少，雖識文斷字，不及其才，花錢捐了個京官。思想上的差距令秋瑾很痛苦，曾寫詩抒志：“可憐謝道韞，不嫁鮑參軍。”后來毅然拋棄家庭，遠赴日本留學。回國后不久即為革命犧牲。王家收殮了她的遺骸。1909年，王廷鈞病卒。 最后說說魯迅。他與秋瑾曾是朋友，但在革命的方式方法上有分歧。民國建立后，魯迅多次寫文懷念：“軒亭口離紹興中學并不遠，就是秋瑾小姐就義之處，他們常走，然而忘卻了。” *標題出自秋瑾寫于1890年的《赤壁懷古》：

2020年4月