“意凈無染，君子有終”。 任何看過此部作品的人，都會感嘆劇中人的因緣果報，目睹其惡因而扼腕，見證其善果而涕淚，心存惶恐，心存敬畏，久久不散。 倘若只當作一則啼笑皆非的民間故事聽罷，不免可惜，因為或許這劇也正是來訪我們的灶神呢？既來之，則安之，勇氣面對。 【意惡而不自知，屢屢下墮】 相較于意惡：貪念，淫念，嫉妒念，偏急念，高己卑人念，意往期來念，恩仇報復念……是人的習氣，并不引人可惜或惶恐，對照鏡子自省，多少都不陌生，但“不自知而行事”而非常可悲，俞公多年自省依舊覺得“并無大錯，命運乃福德淺薄所致”，直到后來細數人生后才幡然醒悟，皆為自食其果。 屢屢下墮的情節，不必細說，用“觸目驚心”來形容亦并不為過。常言道，“人生八九不如意，可與語人無二三。”，在我們經歷一次次的人生考驗時候，是否有想過那些不如意，究竟從何而來？我們自己和上天所給的命運究竟是怎樣的關系？ 我們太在意外境，往往忘記了觀自己的心和行為。忙碌，應接不暇的好事壞事，應接不暇的追求失落，不知不覺，起起伏伏已走過人生的年年歲歲，暮暮朝朝。 【改過而自修持，蒸蒸日上】 “一言一行，一念一時，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有利于人，有利于物者，不論事之巨細，身之忙閑，人之知與不知，力之繼與不繼，皆歡喜行持，委屈成就而后止，多行方便，廣植陰功……動則萬善相隨，靜則一念不起。” 為俞公感嘆，更是效仿的榜樣。其傳奇般增上的情節，也不必贅述。但我卻相信，能得善果絕非劇中筆下感悟那般簡單，故事隨順勢而行，但俞公內心和行為的矯正，誰人又真的明白，經歷了怎樣的痛定思痛和洗心革面？恐非常人所能想象。 于是，最重要教化便是“格物”，即與自己的欲望搏斗，勝過煩惱的習氣，心才會清凈平等，智慧才會升起。相信“因緣聚散，果報相隨”，在漫長又短暫的人生中，自我修持，凈化心念，才是離苦得樂，君子有終之道啊。