5- 膠片攝影質(zhì)感，三次亞馬遜叢林探險(xiǎn)經(jīng)歷為主體的古典原型敘事為家庭、上流社會(huì)和戰(zhàn)場(chǎng)（西方文明重要三件套），三個(gè)充滿沖突的國(guó)內(nèi)的場(chǎng)景所串聯(lián)，始終抓住主角的內(nèi)心。特別好的劇本 游走于殖民時(shí)代末期的文明與野蠻之間，文明的野蠻是殘酷的，而野蠻的文明是浪漫的。 原型敘事讓影片集中于主角作為一個(gè)理想的西方探險(xiǎn)者的視角: 從第一次為提升地位、完成任務(wù)卻“無心插柳柳成蔭”，聽聞Z城的傳說與一窺其文明蹤跡 到第二次逼迫于在文明世界中證明自己的焦急再度前往，為一同前往的上級(jí)所妨礙而失敗 再到第三次經(jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮如愿升職，認(rèn)清文明世界之野蠻后跟隨心之所向，魂歸叢林。 反過來從土著印第安人的角度來看這三次探險(xiǎn)也很有意思，經(jīng)歷了視主角團(tuán)為敵人到友人再到敵人的節(jié)奏變更，也反映著整個(gè)西方世界局勢(shì)的動(dòng)蕩與殖民主義的消亡。 第一次對(duì)主角團(tuán)的敵意源于先到一步的德國(guó)殖民軍的侵占，土著眼里英國(guó)與德國(guó)人顯然并無什么分別。此時(shí)的主角也作為英國(guó)的殖民軍中的一份子，“成功征服”了此地，而德國(guó)派來的探險(xiǎn)者僅剩一船一尸，可能在象征擴(kuò)張殖民地過程中德國(guó)的滯后與不利，一戰(zhàn)也由此醞釀。 第二次主角為證明自己與野蠻之文明而來，土著部落則友善地接納了他。彼時(shí)一戰(zhàn)前夕，各國(guó)專注于文明間的矛盾，無暇顧及遠(yuǎn)在南美的探險(xiǎn)事業(yè)。文明的野蠻暫時(shí)擦去了在雨林的足跡，野蠻便對(duì)主角展現(xiàn)出了其所望的文明。 而第三次土著再度展現(xiàn)出了敵意，則是由于美國(guó)人武裝齊備的“探險(xiǎn)”。一戰(zhàn)過去，曾作為歐洲殖民地的美國(guó)崛起成為文明世界的霸主，也開始試圖將文明的足跡印在南美的亞馬遜雨林。意識(shí)到美國(guó)人因?yàn)樽约宏P(guān)于Z城的作品被吸引過去，主角此行更有幾分救贖的意味。 所以說這個(gè)劇本寫的真不錯(cuò)，層次數(shù)次遞進(jìn)，節(jié)奏總在起伏。一個(gè)探險(xiǎn)故事被挖掘升華到殖民與西方文明史的敘述，同時(shí)沒有丟掉其本身作為一個(gè)理想浪漫主義故事的特質(zhì)。觸及女性主義議題是一個(gè)不小的驚喜。我理解里感覺比較遺憾的是，荷蘭弟的兒子角色有一點(diǎn)工具化，變?yōu)橹鹘悄觊L(zhǎng)之后的代表初心和理想主義的發(fā)聲者，父親長(zhǎng)期缺席后微妙的父子關(guān)系沒有特別感受到。